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互聯(lián)網(wǎng)輿情忻州訊：五臺山既是風(fēng)景名勝更是佛教文化積淀的高峰，它不僅有雄偉高大的自然景觀,而且有著數(shù)千年佛教文化的滲透和渲染，從寺廟建筑到碑文刻石，從自然景觀到宗教信仰。五臺山，一年四季美景變化，春看山輝川媚，夏瞭萬壑爭流，秋賞林層盡染，冬望奇峰白首。

作為四大佛教之首的五臺山
總是吸引著無數(shù)的信眾前往朝拜
而去五臺山的理由也有千千萬
有人為了夢想
有人為了信仰
有人為了那絕美的風(fēng)景

釋迦牟尼佛祖說
“東方有國，名曰震旦
其土有山，號曰清涼�！�
佛在三千年前就說了這個山
我們現(xiàn)在所看到的五臺山面貌
是一代又代后人
經(jīng)過整修后重現(xiàn)的樣貌
今天
小編就帶大家一飽眼福
讓你看看民國初期的五臺山寺廟

五臺山
是個讓人一見鐘情永不厭倦的地方
這里一年四季美得不像話
任何時候都會帶給你驚喜
如果你問我最愛五臺山哪個季節(jié)
我的回答是：秋

人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
每個人的寬容，解放的是自己，救贖的也是自己。
心里放不過自己，是沒有智慧；心里放不過別人，是沒有慈悲。沉淀一點智慧，放自己一條生路；包容別人的過失，給別人一點寬容。
人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時不燒香，急時抱佛腳”是行不通的，所以，“人的情緒要儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。

它是世界五大佛教圣地之一
它是世界佛學(xué)般若的中樞
它是文殊師利的凈土
它是中國佛教的縮影
它是物化的中國佛教史
它居中國四大佛教名山之首
它是世界文化遺產(chǎn)，歷代佛學(xué)的中心
它青黃兩寺并立，顯密佛學(xué)雙弘

一直都想去五臺山，看那規(guī)模宏大的寺廟建筑群，看那高大莊嚴(yán)的佛像，看那潤肺清心的藍(lán)天白云，去那離天空最近的地方。趁著周末，五臺山，我來了。

五臺山作為佛經(jīng)中授記的文殊道場，一直為漢藏佛教徒所景仰。其中，青廟，為漢傳佛教寺院；而黃廟，則為藏傳寺院。

我們的意識可以不受任何限制，它可以無窮地分，但物質(zhì)本身的體積卻是有限的，所以會被分完，分完以后，就是佛教所講的空性。量子力學(xué)已經(jīng)證實，所有粒子最后可以變成波，真空當(dāng)中有零點能，零點能才是世界真正的基礎(chǔ)

元魏時說，文殊初來五臺山時，就把三世諸佛供養(yǎng)之具，愣伽鬼王造的天樂一部及金紙銀書毗奈耶藏，銀紙金書修多羅藏，都藏于此。唐永淳二年(683)，印度高僧佛陀波利將《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》及密法傳入五臺山時，受文殊接引，隱入金剛窟至今不返。大歷二年(767)，無著禪師至五臺山傳播牛頭彈時，受文殊指點，入化般若寺，留下“前三三與后三三”的神密公案。

來五臺山，
追日觀云海。
一輩子那么長、那么短，
一定要愛點什么，
恰似草木對光陰的鐘情。
一定要詠最好的詩，
品最醇的酒。

悲月法師，號吉光，河北省贊皇縣人，1987年于山西省五臺山金閣寺禮廣濟(jì)老和尚童真出家，1990年在五臺山塔院寺受具足戒。1992年求學(xué)于四川省昭覺寺佛學(xué)院。1996年受五臺山宗教局、佛教協(xié)會委派到佛母洞（千佛洞）任住持至今。期間2002年至2004年在中國人民大學(xué)宗教學(xué)系佛學(xué)專業(yè)研究生班專修。

一抹淺淺的微涼
拂過初秋的五臺山
那秋韻，那秋晨，那秋意
她的美盡在不言中

停下腳步，與自己的心靈對話；意守一呼一吸的當(dāng)下，誦經(jīng)、朝拜、敬香，身體力行，感受禪修的境界……

山西五臺山佛光寺位于山西省五臺縣的佛光新村，距縣城30公里。因寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。