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五臺(tái)山南臺(tái)頂普濟(jì)寺，山石多為片麻巖、大理巖、石英巖組成，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南12公里，海拔2485米，頂端若覆盂，是自然景觀最秀麗的。山峰聳峭，煙光凝翠，繁花似錦，千巒彌布，五彩繽紛，因之取名為“錦繡峰”。

五臺(tái)山善住寺（又名龍王廟），位于五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)大甘河村，是游客與信眾進(jìn)入五臺(tái)山之后的第一道景致。在寺廟住持釋仁靜法師與各方善信的齊心努力之下于2008年復(fù)原重建，并發(fā)大愿：善知眾生，正法久住。清凈佛剎，為善信誦經(jīng)祈福，保護(hù)珍貴文物，傳承佛學(xué)文化，繼續(xù)讓五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)入口處這顆佛教明珠綻放其光彩。

五臺(tái)山五大禪處之一菩薩頂

山西五臺(tái)山，雄踞雁代，歷史悠久，磅礴數(shù)州，“佛”文化稠厚悠長。高山草甸、冰川遺跡遍布山中，奇洞怪石、瀑布靈泉神幻莫測，頗具雪韻神采的奇妙風(fēng)光和撲朔迷離的高山氣象天下獨(dú)絕。當(dāng)我們面對生活的瑣事和工作的壓力時(shí)，困頓、迷離，找不到前路，找不到心靈可以寄托的歸所。來佛教圣地五臺(tái)山進(jìn)行一場禪修之旅，對心靈進(jìn)行一次大自然的療傷。也許，你就會(huì)不再迷茫。

互聯(lián)網(wǎng)輿情忻州訊：秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。恰逢賞秋的絕佳時(shí)節(jié)，在五臺(tái)山可以感受佛教文化與你近在咫尺，慢慢欣賞，將五臺(tái)山的秋景及文化印在腦海。登臨五臺(tái)山望海峰，凝望一山秋色，遠(yuǎn)眺茫茫云海，山、云、樹重重疊疊，天地之間萬分清爽。

朝圣的意義不在于你走了多少路，磕過多少頭，持誦多少佛號(hào)，而在于在朝圣的路上自我的反省。

有人說，若有一個(gè)地方，讓你去了便深深的留戀，想留下，那就是五臺(tái)山。還有人說，不要輕易去五臺(tái)山，因?yàn)樗龝?huì)把你的靈魂的記憶烙印在這片土地凈土之上！

五臺(tái)山因與歷代帝王結(jié)下不解之緣而使他蒙上了一層神秘的面紗。從隋文帝興佛、武則天禮佛、到康熙四訪、順治出家，五臺(tái)山給后世留下了許多傳奇的故事。

古人說：“登上東臺(tái)頂，極目到海灜。”登東臺(tái)而看日出，是五臺(tái)山旅游的一大景觀。而望日出中，又?jǐn)?shù)“云海日出”最為壯觀。夏日天氣晴好時(shí)，黎明登臨其上，可見云海盡頭的紅日噴薄而出。中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、詩人趙樸初，1981年登臨東臺(tái)時(shí)曾即景詠詞“東臺(tái)頂，盛夏尚披裘，天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。”

五臺(tái)山是中國佛教四大名山之一，因“氣候嚴(yán)寒，歲秋堅(jiān)冰，夏仍飛雪，曾無炎暑，”又稱為清涼山。由東、西、南、北、中五個(gè)曲折連綿，狀若平臺(tái)的峰頂組成，格外壯美。

秋色邂逅云海 五臺(tái)山東臺(tái)頂太美了

五臺(tái)山是佛教四大名山之首，在近2000米海拔的山中林立著幾百座寺廟，這些寺廟遠(yuǎn)離塵世的喧囂在空寂的大山中晨鐘暮鼓禪音佛樂，日復(fù)一日的延續(xù)了幾千年。

五臺(tái)山作為佛教圣地，想必大家都很了解。而但凡去五臺(tái)山參拜禮佛的游客，有個(gè)必去的地方，那就是“五爺廟”。很多人都說在“五爺廟”許愿很靈，因此在北方，“五爺”有著廣泛的信眾。那這位“五爺”是誰呢?他又有著怎樣的來歷?今天小編就來跟大家介紹一下。

五臺(tái)山位于山西省忻州市五臺(tái)縣，五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)位于臺(tái)懷鎮(zhèn)。五臺(tái)山是佛教四大名山、世界遺產(chǎn)、文殊菩薩道場……它有著數(shù)不清的名號(hào)。

青春賦予了鋒芒，請別讓她失望。五臺(tái)山賜予了夢想，催我遠(yuǎn)方。說走就走，是人生最燦爛的自由。這一場旅行，蜿蜒崎嶇。