五臺(tái)山是中國佛教四大名山之一，因“氣候嚴(yán)寒，歲秋堅(jiān)冰，夏仍飛雪，曾無炎暑，”又稱為清涼山。由東、西、南、北、中五個(gè)曲折連綿，狀若平臺(tái)的峰頂組成，格外壯美。

　　據(jù)了解，北臺(tái)頂其妙處就在于賞雪景，每年農(nóng)歷八月起，這里就開始落雪，從山頂俯瞰群峰，是一派“山舞銀蛇，原馳蠟象”的北國風(fēng)光。更奇妙的是，這里還有廬山一樣的云霧和佛光奇景。忽然，小編對這座寺廟產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　五臺(tái)山北臺(tái)頂靈應(yīng)寺，以驚險(xiǎn)取勝，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)以北5公里，海拔高度為3058米，北臺(tái)狀似斗杓，高峻插天，名葉斗峰，是五臺(tái)山諸峰中最高峰，也是華北地區(qū)最高峰，素有“華北屋脊”之稱。

　　遠(yuǎn)望其山巔，呈馬鞍形，佛教喻為一身雙頭的共命鳥。北臺(tái)頂氣候異常寒冷，臺(tái)背陰面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。

　　靈應(yīng)寺創(chuàng)建于隋代，坐北朝南，寺內(nèi)供“無垢文殊菩薩”。正中門額懸掛“敕建大臺(tái)北頂”巨型匾額。置身臺(tái)巔茫茫云霧中，北望可見北岳恒山的層疊峰巒，氣勢宏偉壯觀。

　　沿山門向北為北極玄宮，即靈應(yīng)寺過殿。原殿內(nèi)正面有韋馱菩薩像，韋馱菩薩四周有坐佛八尊。民國年間李相之的游記中對靈應(yīng)寺有這樣的記述：兩殿擺設(shè)，都很整齊；正殿五間，特別高大，所用木料，都很篤實(shí)；殿頂?shù)耐呤屈S綠色琉璃瓦，砌成棋盤形。

　　靈應(yīng)寺內(nèi)文殊殿、龍王殿及石牌坊，均為漢白玉石砌筑。大殿單檐歇山頂，門窗拱券，前置廊，門前左右各置石獅一尊，左右偏殿為懸山頂，廊間柱頭飾以石制斗拱，整體設(shè)施簡潔明快，穩(wěn)重大方。龍王殿置于兩米高的高臺(tái)上，面闊三間，拱卷式門洞，也是單檐歇山頂。殿前有漢白玉石雕護(hù)欄，護(hù)欄欄板浮雕各種各樣的花卉、草葉紋飾，極為壯觀。

　　隱峰塔在龍王殿東、是北臺(tái)頂一大靈跡，是為紀(jì)念唐代高僧隱峰禪師而建的。隱峰禪師，唐代著名高僧，經(jīng)常冬居衡岳，夏處清涼，其圓寂後，後人將其火化，取舍利，在北臺(tái)頂建塔藏之，故而塔名隱秀，精工細(xì)作，質(zhì)感較強(qiáng)，是僧俗臨頂必至之處。

　　靈應(yīng)寺的布局結(jié)構(gòu)簡單，山頂僅有十余間樓殿房舍。這里是總覽臺(tái)懷腹地風(fēng)光的最佳位置。水河上下十幾里，據(jù)此可一覽無余；碧山、南山二寺，兼而瞻顧，毫無阻隔之感；吸引著許多游人。

　　五臺(tái)山景區(qū)內(nèi)層巒疊嶂，山岳交錯(cuò)，勢若龍?bào)椿⒕�；奇峰怪石，峭崖秀洞，清泉碧池，滴水涓流隨處可見。在渾然天成的自然風(fēng)光映襯下，那些千年古剎，百年寶塔，更是彰顯出佛教圣地的莊嚴(yán)雄渾，所以說，五臺(tái)山的美是詩情畫意與神奇?zhèn)髡f交織的美，也是述說歷史與青燈古佛繚繞的美，令小編留戀忘返……

責(zé)任編輯：魏志梅