據(jù)《清涼山志》載：“嘉靖末，道方者，夜游至此，見神燈萬點(diǎn)，既出旋入。方隨入，見玉佛像，森列其中，穹窿深迥，進(jìn)里許，飄然聞波濤，悚怖不能出。念觀音名，愿造像，忽見一燈，尋光得出，乃造石佛于洞口。”后人又因石洞、石佛建殿堂，取名叫千佛洞，又名佛母洞�，F(xiàn)存四尊明代石雕佛像，成為該寺起源和延續(xù)的佐證。

寫字崖

　　寫字崖，位于山西省五臺山市石嘴鎮(zhèn)東一千米處，舊有寺廟，名石佛寺，亦稱朝陽洞。據(jù)《五臺山志》等資料載：寫字崖又名顯字崖，亦名臺麓字崖，毗鄰清朝皇帝朝臺行宮之一的臺麓寺。

　　寺旁有石崖，坐北向南，高約六米，長約二十五米。崖低正中雕刻栩栩如生的佛像三尊，高約0.6米至0.8米。在佛像西側(cè)的石壁上，有零零亂亂，七顛八倒、大小不等的許多字跡。若用清水灑濕，再以棉布慢慢擦拭干凈，即可看到歪歪扭扭的許多字跡，仔細(xì)端詳，多為篆隸體字，間或也有數(shù)位，可以連成語句，水干字跡即模糊。傳說，有人曾看到“天之三寶日月星，地之三寶水火風(fēng)，人之三寶精氣神”的聯(lián)句。更為有趣的是有人揭去一層，又發(fā)現(xiàn)一層。層層有字，字字不同。對于這種奇特的現(xiàn)象，有人解釋為古人石崖題記，墨汁滲入砂巖而致。也有另一種解釋是巖石的自然紋條特殊，看花像花，看字像字。不管其原因何在，這種客觀現(xiàn)象確屬罕見，真乃圣靈之地的一大奇觀。

龍洞

龍洞

　　龍洞是五臺山八大景之一。說是洞，其實(shí)無洞，而是兩座陡崖結(jié)合處留下的一條長數(shù)丈、寬寸把、兩邊崖壁陡直筆立的巖縫。傳說是文殊用兩山鎖小龍之處。

　　整個秘魔巖景區(qū)壁立千仞，蒼松滴翠，流水潺潺，不但是佛國五臺山的圣跡之最，也是一處難得的禪修場所。所以明代高僧憨山大師有詩:"羊腸百折任青藜，草莽蕭蕭仄徑迷。絕壁倚天應(yīng)隘口，斷崖無路只飛梯。依人野鶴尋常下，逐客山猿日夜啼……。

　　由于該景點(diǎn)既以神奇的傳說和奇異的龍洞幻景聲名遠(yuǎn)播，又以秀美雄奇的自然景觀和歷史悠久的千年古寺魅力無窮，雖然地處偏遠(yuǎn)，但每年仍有幾萬來自香港、臺灣、廣東、福建等地的信眾慕名前來。

顯通藏經(jīng)樓

明月池

　　明月池觀月，并不是任何時候都能如愿以償，只有當(dāng)月亮與池水成一定角度時，才可親睹池中明月，一飽眼福。據(jù)說，每當(dāng)陰歷大月三十，小月二十九夜晚，在月亮與池水成一定角度時，方可現(xiàn)“皎月澄池”的勝景，而且持續(xù)時間甚短，可謂機(jī)會存在，卻又十分難得。未見者疑，親歷者信，世間事往往就是這樣。

萬松深處梵王宮，

幕翠回嵐知幾重。

定起峰頭新月上，

一枝松影下簾櫳。

　　古人以詩贊之，也不無道理。

黑龍池

　　黑龍池 ，亦名金井池，位于五臺山北臺葉斗峰，臺峰海拔3061米，為五臺山之最高峰，同時也是華北地區(qū)的海拔最高的山峰，素有“華北屋脊”之稱。是五臺山北臺靈跡之一。黑龍池長約五十米，寬約三十米，呈橢圓形。水深二尺左右，四周嫩草翠綠，儼然高山平湖。五臺山俗語“山有多高，水有多高”，主要依此為據(jù)。高山空氣潔凈，碌草成茵，黑龍池水更顯得清澈透明，宛若鑲嵌在綠色地毯中的一面寶鏡。隨著地質(zhì)的變化，雨水的多少，池子也隨大隨小，池水也時深時淺，常年不涸，既是臺頂僧人的水源之一，又是佛教信徒心目中的名勝。稱。臺頂建有靈應(yīng)寺，內(nèi)供五臺五方文殊之無垢文殊。

　　傳說在老早以前，五臺山并非現(xiàn)在這般模樣，也不叫五臺山，而是叫五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天暑熱難當(dāng)，農(nóng)民們無法種莊稼。在此傳教的文殊菩薩，決心要改變這里的氣候，他變成一個化緣的和尚到龍王那里去借歇龍石。

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