輿情忻州6月23日消息 五臺(tái)山是馳名中外的佛教圣地，是大智文殊菩薩的道場，以建寺歷史悠久和規(guī)模宏大而居佛教四大名山之首。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)。五臺(tái)山有東、西、南、北、中五個(gè)臺(tái)頂，即東臺(tái)望海峰可觀云海日出、西臺(tái)掛月峰可賞秋夜?jié)M月、南臺(tái)錦繡峰可觀山花茂盛、北臺(tái)葉斗峰可觀雪景、中臺(tái)翠石峰可觀天象。縱觀五臺(tái)山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯(cuò)，寺院與廟宇相互掩映，風(fēng)光如畫，奇特的峰崖、森嚴(yán)挺拔的古松勁柏、彌漫沉浮的云山霧海、金碧輝煌的殿宇樓臺(tái)、漫步山野的落葉松鋪天蓋地構(gòu)建成一派錦繡天地，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風(fēng)光寶地。

　　五臺(tái)山當(dāng)然不會(huì)沒有山。顧名思義，五臺(tái)山有五座主峰，其中北臺(tái)頂葉斗峰海拔3058米，為華北第一高峰，號(hào)稱“華北屋脊”， 并且整個(gè)五臺(tái)山跨山西忻州市的五臺(tái)縣、繁峙縣、代縣、原平市和定襄縣等五個(gè)縣(市)，周五百余里，是真正的大山了。要知道，五臺(tái)山之所以為名山，不是因?yàn)樗�的自然風(fēng)光，而是因?yàn)樗鼭庵氐姆鸾躺�彩�?/span>

　　五臺(tái)山在四大佛教名山中名列首位，有“金五臺(tái)、銀峨嵋、銅普陀、鐵九華”之稱。五臺(tái)山之所以能夠凌駕于其它其它三座名山之上，得享其它，一般的說法是因?yàn)槲迮_(tái)山為文殊菩薩的道場，而專司“智慧”的文殊菩薩在四大菩薩中地位最尊，位列觀音、普賢、地藏三位菩薩之上，在全國的影響遠(yuǎn)大于峨嵋山、普陀山和九華山。

　　五臺(tái)山現(xiàn)存佛教寺院有五十座左右，光臺(tái)懷鎮(zhèn)腹地的寺院就在二十座以上，用寺廟林立、僧侶摩肩來形容五臺(tái)山是再恰當(dāng)不過了。還不止此，五臺(tái)山是全國唯一一處青廟(漢傳佛教寺院)與黃廟(藏傳佛教寺院)并立，和尚與喇嘛共修的所在，它不僅是中原漢傳佛教徒心目中的圣地，也是藏傳佛教徒心目中的靈山。

　　五臺(tái)山的寺院這么多，您要全部走到基本沒有可能，也沒有必要。那該怎么選擇?五臺(tái)山代表性的寺院有哪幾座呢?

　　如果您只有半天的時(shí)間，那建議您選擇顯通寺、塔院寺、萬佛閣、菩薩頂、殊像寺。這五座寺院，是到五臺(tái)山旅游的必看寺院。

顯通寺

　　顯通寺是五臺(tái)山規(guī)模最大的寺院，其前身即五臺(tái)山始建年代最早的大孚靈鷲寺，唐代稱大華嚴(yán)寺，明代改稱顯通寺。看顯通寺，提醒您留意一進(jìn)大門左手的觀音殿，這是浙江普陀山所供觀音菩薩的“老家”，普陀山上建造最早的寺院“不肯去觀音院”所供的菩薩像據(jù)說就是從這座殿中被請(qǐng)去的。

塔院寺

　　塔院寺與顯通寺一墻之隔，寺因院內(nèi)之大白塔而名。大白塔體魄雄偉，高聳入云，為五臺(tái)山的標(biāo)志。

萬佛閣

　　萬佛閣俗稱五爺廟，距塔院寺數(shù)步之遙，在五臺(tái)山的寺院中是一座小得不能再小的寺院了，但其名聲之大卻無以匹敵。其名聲來自寺內(nèi)所供文殊菩薩的化身五龍王，據(jù)說是五臺(tái)山許愿最為靈驗(yàn)的所在，也是香火最旺的地方。

　　據(jù)傳，五爺愛看戲，給五爺唱臺(tái)戲也就成為最好的還愿方式。五爺廟正前方戲臺(tái)上的還愿戲一場接一場，幾乎沒有間隔。人聲鼎沸、鑼鼓喧天，加上香火繚繞，五爺廟每天都是熱鬧非凡。對(duì)于不在少數(shù)的信徒來說，來五臺(tái)山就是為了拜五爺。據(jù)說，五爺有求必應(yīng)。

菩薩頂

　　菩薩頂居臺(tái)懷鎮(zhèn)最高處，從顯通寺之北蜿蜒而上，再登一百零八個(gè)臺(tái)階即到寺門。寺名真容院，據(jù)說是文殊菩薩顯現(xiàn)過真容的地方，清代康熙、乾隆朝拜五臺(tái)山曾數(shù)次駐蹕于此，殿頂一色黃色琉璃瓦覆蓋，顯示了其尊崇的皇家寺院身份。在這里可以看到康熙行宮和乾隆御碑。

殊像寺

　　殊像寺，顧名思義，是一處專供文殊菩薩法像的寺院。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場，每座寺院中都供有文殊菩薩像，但最高大的文殊菩薩像則在殊像寺。

　　到殊像寺瞻仰文殊菩薩最為莊嚴(yán)神圣的法像，乃是到五臺(tái)山旅游的必修功課。

　　好了 ，五座寺院走完，也就算不虛五臺(tái)山之行了。

　　聽不完皇家與佛家的傳說故事，理不清佛家與紅塵的你來我往，真實(shí)的，虛幻的，傳說的，神話的，發(fā)生的，口傳心授的典故，把個(gè)佛國罩上了一層又一層神秘的面紗。順治出家，人們可以說出他在哪個(gè)廟宇，楊五郎避禍確實(shí)有他的廟堂，魯智深大鬧五臺(tái)山有過這樣的曾經(jīng)，當(dāng)今曾紅極一時(shí)的著名歌手李娜，也確實(shí)在一個(gè)尼庵佛學(xué)院出過家。

責(zé)任編輯：張宇