在頂禮拜塔的時候，應該發(fā)愿。當愿一切眾生、一切天人，不能見到塔頂，也就是“無見頂相”。這是八十種隨形好中的一種好相。

　　在《楞嚴經(jīng)》上說：“釋迦牟尼佛說〈楞嚴咒〉的時候，從肉髻（頭頂凸起之肉堆）中，放出百寶光明。在百寶光明中，又涌出千葉寶蓮華。在千葉寶蓮華的上邊，現(xiàn)出一位化佛（法身），坐在寶蓮華中。在這位如來的頭頂肉髻中，又放出十道百寶光明。在每道光明中，又示現(xiàn)十個恒河沙數(shù)那樣多的金剛密跡護法神，一手擎金剛山，一手持金剛寶杵。盡虛空遍法界，都遍滿金剛護法神。

　　在法會中的大眾，仰起頭來觀佛時，其心又畏懼又歡喜，求佛哀憐保佑，一心一意聆聽佛說法，這時“無見頂相”就是見不到佛的頂相。這位化佛，宣說〈楞嚴神咒〉。所以說〈楞嚴咒〉是佛法身所說的，妙不可言。

　　修行人，一定要重視〈楞嚴咒〉，它有不可思議的境界。在這世界，若有人會誦持〈楞嚴咒〉，世上便不會有魔王出世。為什么？因為這〈楞嚴咒〉能降伏一切魔軍，能摧毀十大魔軍。

　　向右繞塔的時候，應該發(fā)愿：當愿一切眾生，所行所作，要順佛法而行，不可逆佛法而行。順是修行，可得智慧；逆是不修行，當然愚癡。如果所有無逆，便可成就一切的智慧。

　　右繞是順，左邊是逆，所以繞佛、繞塔都是右繞，在《功德經(jīng)》上說：“滅一切煩惱，具足大威力，無漏六神通，斯由右繞塔。”繞塔能有這樣不可思議的功德。

　　向右繞塔三匝的時候，應該發(fā)愿：當愿一切眾生，勇猛精進、勤修佛道，不要生懶惰心，不要生退轉心。只向前進，不可中道自劃、半途而廢，是無成就。

　　繞塔為什么繞三匝？表示恭敬三寶、勤修三學、息滅三毒的意思。又可以說代表三界，遠離三惡道，因為發(fā)菩提心，不會墮落在三惡道中。在《五戒經(jīng)》上說：“旋繞三匝，表敬三寶，滅三毒。”

　　修行人，見到佛塔，一定要拜塔或者繞塔，能得五種福：

　　1、來生得端正身

　　2、得好音聲

　　3、得生天上

　　4、得生王侯

　　5、得泥洹道

　　繞塔時有五件事要遵守：

　　1、低頭視地而行

　　2、不得踏蟲

　　3、不得左右顧視

　　4、不得唾塔前地上

　　5、不得中住與人言

　　必守此規(guī)，否則無功德。

責任編輯：劉麗敏