每個人的用心不同，但經(jīng)常用這個心，就會升起菩提心。

　　菩提心就是覺心，如果沒有覺悟的心，就生不起大悲心。

　　你看著別人苦，苦還沒有到我身上，或是其他地方準(zhǔn)備惡斗還沒有打，你心里想，他打起來跟我也沒有關(guān)系，也影響不到我。

　　你若是這個心，那確實影響不到你，跟你毫不相干。

　　但是你若發(fā)菩薩心，說在這法界之內(nèi)，希望他的人民別受到痛苦，我沒有其它的力量，只能念經(jīng)給他們回向，希望他們減少痛苦、減少水災(zāi)、火災(zāi)。只要你聞到災(zāi)害，就發(fā)愿讓他免除災(zāi)害。

　　那就不只一百劫常居凈居天了，一千劫一萬劫都可以。

　　若是生起貪瞋癡心，你未來就會有受惡報的事。

　　現(xiàn)在有機(jī)會聞法，多生累劫善根成熟，知道這種方法，我們?yōu)槭裁床挥媚兀?/span>

　　就應(yīng)當(dāng)時時如是想。

　　我們想想一切眾生的痛苦，所得的果報就能永遠(yuǎn)不墮惡道，乃至百千生中耳不聞苦聲。

　　一切眾生包括螞蟻、乳鴿，反正一切飛禽走獸，全算在內(nèi)，大大小小的，這才是一切的眾生。

　　以因酬果，這個果是酬答得很多，這個酬答是酬答那一念的菩提心。

　　只要一念具大慈悲心，并沒有說要有一定的數(shù)量，也不是必須布施多少的醫(yī)藥、多少的衣服、飯食、臥具。

　　大慈悲心不用計較數(shù)量，多少都可以。

　　只要有這一念的大慈悲心，就可以感得無邊的果報。

　　眾生與佛就在一念之間，要轉(zhuǎn)變眾生心，需發(fā)菩提心與佛相應(yīng)。

　　修普賢十大愿，念地藏菩薩等佛菩薩圣號，念念不離三寶，常發(fā)諸佛菩薩之愿。

　　無論做任何事，發(fā)愿，求懺悔，苦行，一切都是為了利益眾生，心往道上想會與諸佛菩薩同心同愿，這樣凡夫心就會慢慢轉(zhuǎn)變成佛心。

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