名山之首--五臺(tái)山，古書《名山志》載：“五臺(tái)山五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺(tái)，故曰五臺(tái)。”簡單說來就是由五座山峰構(gòu)成，峰頂平坦如臺(tái)，故稱“五臺(tái)山”。

　　隋文帝為紀(jì)念文殊菩薩的功勞，下令在五座山峰的臺(tái)頂各建一座寺院供奉，即東臺(tái)頂?shù)穆斆魑氖猓ㄍ�海峰），西臺(tái)頂?shù)莫{子吼文殊（掛月峰），南臺(tái)頂?shù)闹腔畚氖猓ㄥ\繡峰），北臺(tái)頂?shù)臒o垢文殊（葉斗峰），中臺(tái)頂?shù)娜嫱�文殊（翠巖峰）。東臺(tái)頂能看日出，西臺(tái)頂能賞明月，南臺(tái)頂能觀山花，北臺(tái)頂能望瑞雪，四季景色皆宜。登臨5座山峰在當(dāng)?shù)亟凶?ldquo;大朝臺(tái)”，就是把五個(gè)臺(tái)都拜一拜，據(jù)說一次大朝臺(tái)，相當(dāng)于五百年的修行。

　　今日不談顯通寺，殊像寺，黛螺寺，五爺廟等這些千年傳承下來的古建筑。每座寺廟都有一段佛教故事，傳奇歷史。我國古建筑的魅力，連梁思成與林徽因都為之折服，相信無需多做筆墨，每一個(gè)站在五臺(tái)山面前的人都驚嘆于它的魅力。

　　五臺(tái)山除了是舉世聞名的佛教圣地，不僅有著燦爛的佛教文化和豐富的歷史價(jià)值，更是一處不可多得的清涼宜人的避暑勝地。五臺(tái)山位于忻州市五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)，海拔較高，氣候寒冷。在海拔2900米的山上，有著“華北屋脊“之稱。全年平均氣溫只有-3.8度，7至8月最熱，平均氣溫不超過10℃；即使在盛夏，臺(tái)懷鎮(zhèn)（約海拔1700米）最高氣溫也只有27℃，氣候和東北大興安嶺差不多因氣候寒冷，又被稱作“清涼山“”成為大多數(shù)游人的避暑首選。

　　放眼望去，這里的寺廟大都坐落在景色秀麗、古木參天的深山老林中。紅墻黃瓦的城墻，莊嚴(yán)古樸的寺廟，青松翠柏，高山行云。在這樣的景色面前，任何身份、地位、標(biāo)簽、壓力都煙消云散，身體和心靈開始同時(shí)呼吸，自然地接受大自然的滋養(yǎng)和力量。

　　滿眼紅墻綠瓦，遠(yuǎn)處藍(lán)天白云，耳邊梵音悠悠。來五臺(tái)山漫步，不知不覺間，心靈和思想，都被洗滌的明凈而祥和。

　　“空山新雨后，天氣晚來秋”--《山居秋暝》

　　閉上眼睛想象自己置身其中，像遙遠(yuǎn)的古人一般欣賞此景，對(duì)自己又將有不一樣的感悟。

　　水外遠(yuǎn)山晨霧重，這霧似是有形而又無形，朦朦朧朧的縹緲于文人的詩篇中。清晨唯有這山間的的濃霧，它微帶寒意，督促人從睡夢中清醒出來。而當(dāng)太陽升起，它卻悄無聲息地散去了。

　　千山叢林之中，仍存人間煙火，裊裊炊煙。

　　來到這里，遠(yuǎn)離城市的喧囂，夏日的炎熱。沒有煩惱，沒有憂愁，沒有壓力，沒有欲望，沒有身份，沒有標(biāo)簽，唯有那街道兩邊播放的梵音悠悠，恬靜，幸福，純凈；來到這里，只有佛祖，天地，樹木，寺廟，梵音，僧人，虔誠。我們就是佛前的一朵青蓮，菩薩手中的一滴甘露，寺廟夜間的一盞青燈，在這遠(yuǎn)離城市，遠(yuǎn)離地表的五臺(tái)山上，靜下心來，在清涼的山間清風(fēng)中，忘掉自我，放下一切俗事。

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