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佛教圣地五臺(tái)山為什么這么火?

時(shí)間:2020-08-01 08:52:29 來源:五臺(tái)山云數(shù)據(jù)網(wǎng)

  五臺(tái)山位于山西省忻州市東北部,是國家5A級(jí)旅游景區(qū),國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國家地質(zhì)公園,國家森林公園,世界文化景觀遺產(chǎn),中華十大名山,以“清涼世界”聞名于世,故又別稱清涼山。《名山志》載:“五臺(tái)山五峰聳立,高出云表,山頂無林木,有如壘土之臺(tái),故曰五臺(tái)。”

五臺(tái)山香火最旺的寺廟

五爺廟(萬佛閣)

  五爺廟創(chuàng)建于明代,重修于清代,現(xiàn)時(shí)殿宇多為清代所建,其坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創(chuàng)建,面寬三間,分上下兩層,三檐歇山頂,檐建繁復(fù),上下左右勾連,堅(jiān)固牢實(shí),裝飾性很強(qiáng),在五臺(tái)山殿建中別具一格。五爺廟殿內(nèi)下層供文殊、觀音、普賢三菩薩,文殊騎獅,觀音騎“朝天吼”,普賢騎象,塑像高大。

五臺(tái)山古老的唐代木結(jié)構(gòu)寺院

南禪寺大殿

  南禪寺位于山西省忻州市五臺(tái)縣西南的陽白鄉(xiāng)李家莊附近的陽白溝小銀河的北岸,建于唐建中三年。距今1200多年。寺宇坐北向南,占地面積3078平方米。寺內(nèi)主要建設(shè)有山門(觀音殿)。東西配殿(菩薩殿和龍王殿)和大殿。組成一個(gè)四全院式的建設(shè)。是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑,寺中唐代雕塑精湛,堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品,具有重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值。

五臺(tái)山最精美的牌坊

龍泉寺石牌坊

  龍泉寺最為引人注目的,是矗立于一百零八級(jí)石階之上,山門外的漢白玉石牌坊。這座四柱三門的石牌樓,是山西定襄縣宏道鎮(zhèn)的胡明珠等用了六年時(shí)間(公元1916——1922年)刻成的。石牌坊上有樓頭,有拱券,有端莊的佛像,有生動(dòng)的鳥獸,有繁茂的花卉,有累累的珍果。據(jù)統(tǒng)計(jì),這座牌坊上有蟠龍八十九條,柱礎(chǔ)石墩上有獅子二十只。

五臺(tái)山最高的塔

塔院寺大白塔

  五臺(tái)山塔院寺內(nèi)的高聳入云的尼泊爾式的大白塔始建于元大德五年(西元1301年),這座古尼泊爾式大白塔,造型優(yōu)美,加之處于五臺(tái)山的中心臺(tái)懷鎮(zhèn),四周分布著眾多寺廟,所以它便成了中國四大佛教圣地之首──五臺(tái)山的標(biāo)志。

  在大白塔的圍廊里置放著喇嘛寺廟內(nèi)祈禱、誦經(jīng)所不可缺少的法物──115個(gè)法輪,它被又稱為轉(zhuǎn)經(jīng)筒。法輪呈園桶形,轉(zhuǎn)動(dòng)自如,在每一個(gè)法輪上都有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六個(gè)梵文字,這叫做“六字真言”,也被稱為“六字大明咒”。

  佛教傳說,釋迦牟尼在臨死前將腳形印在石上,并對(duì)弟子說:“我最后留此足跡,以示眾生,誰能見到這足印,瞻禮供養(yǎng),就能免罪消災(zāi)。”唐僧玄奘到西域取經(jīng)時(shí)把佛足印拓下帶了回來。唐太宗敕令將佛足刻在石上,立于祖廟。明萬歷壬午秋,寺僧又按圖刻石,供奉在大白塔下。于是,這里就成了眾僧向往的地方。到五臺(tái)山游覽的凡夫俗子也要湊熱鬧,頂禮膜拜,人多為求財(cái)消災(zāi),而非修煉向善。

五臺(tái)山最早的寺院

顯通寺

  顯通寺,又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國圣光永明寺、永明寺,是五臺(tái)山第一大寺和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。顯通寺位于山西五臺(tái)山中心區(qū)的臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè),始建于漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺,清康熙二十六年(公元1687年),改名為大顯通寺,它是中國最早的佛寺之一。銅殿鑄于明萬歷三十八年(公元1610年),共用銅10萬斤,是中國國內(nèi)保存最好的銅殿之一。

五臺(tái)山最大的文殊菩薩圣像

東臺(tái)頂文殊菩薩

  隋文帝在五座山峰的臺(tái)頂各建一座寺院供奉文殊菩薩。即東臺(tái)頂?shù)穆斆魑氖,西臺(tái)頂?shù)莫{子吼文殊,南臺(tái)頂?shù)闹腔畚氖猓迸_(tái)頂?shù)臒o垢文殊,中臺(tái)頂?shù)娜嫱氖狻?/span>

五臺(tái)山最長的石臺(tái)階路

黛螺頂石臺(tái)階

  黛螺頂石臺(tái)階,全長508米,共有1080個(gè)石臺(tái)階。要至黛螺頂,必登大智路,大智路青石輔成,全程共計(jì)1080個(gè)臺(tái)階。登上大智路,煩惱頓消,登頂之后就看到了黛螺頂?shù)呐茦,石獅和山門了。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)。文殊菩薩在諸菩薩中智慧第一,故又稱“大智”文殊。大智路由此而得名。

五臺(tái)山最重的銅鐘

顯通寺鐘樓內(nèi)懸掛的鐘

  顯通寺的大鐘樓上下兩層,寬深各3間,下層為石券門洞,供人進(jìn)出。上層為木構(gòu)建筑,十字歇山頂,二層三檐,上下四出廊,每層各有露明柱12根。頂脊四端,置有4個(gè)龍頭。檐角翹起,懸吊著12個(gè)風(fēng)鈴。通瓦覆蓋,坡度適中。二層中間的閣內(nèi)梁上,吊著一口9999.5斤重的大銅鐘,鐘表刻佛經(jīng)一部,字有萬余,字體端正,清晰可辨,是五臺(tái)山眾寺廟中最大的一口銅鐘,曰幽冥鐘。在鐘樓正面的石券門洞額上有“震悟大千”4個(gè)楷體金字,意思是幽冥鐘的鐘聲可喚醒大千世界蕓蕓眾生的昏暗迷惑。

五臺(tái)山最大的銅鍋

菩薩頂大銅鍋

  菩薩頂大銅鍋(口面直徑2.04米,深1.15米)。明萬歷二十九年(公元1601年)鑄造。

五臺(tái)山最高的山峰

葉斗峰(北臺(tái))

  五臺(tái)山北臺(tái)頂?shù)囊蛔略骸1迸_(tái)頂,亦名葉斗峰,海拔三千零五十八米,是五臺(tái)山諸峰中的最高峰,也是華北地區(qū)的最高點(diǎn),素有『華北屋脊』之稱。

五臺(tái)山最古老的石獅

羅睺寺唐代石獅

  羅睺寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺東隅。為五臺(tái)山五大禪處之一,羅睺寺創(chuàng)建于唐代,明弘治五年(公元1492年)重建,清代曾多次重修。順彎曲的夾墻石道來到山門前,門兩旁的石獅,一雄一雌,碩大雄渾,威武壯猛。臺(tái)懷中心區(qū)諸寺多雕有石獅,而唐代的遺作惟有此一處。

五臺(tái)山最高的觀世音菩薩像

金閣寺千手千眼觀世音菩薩

  山西省五臺(tái)山金閣寺千手千眼觀世音菩薩像,高17.7米,挺身而立,直達(dá)閣之上層,這是五臺(tái)山最高大的佛像。

五臺(tái)山最古老的塔

佛光寺祖師塔

  佛光寺建于北魏孝文帝時(shí)期(公元471-499年),祖師塔是創(chuàng)建佛光寺的初祖禪師的墓塔,祖師塔是它的俗稱,磚結(jié)構(gòu),平面六角形,二層,高約8 米,式樣古樸。塔的形制是國內(nèi)僅見的孤例,也是全國僅存的兩座北魏石塔之一。

游覽五臺(tái)山留下詩作最多的人

乾隆皇帝

清乾隆皇帝,在搜集成冊(cè)的詩作中有他的39首。

給五臺(tái)山撰寫碑文最多的人

康熙皇帝

  清康熙皇帝,在五臺(tái)山現(xiàn)存150多篇碑文中,寫有20篇。五臺(tái)山寺宇成群,碑石如林,而以明、清兩代碑刻最多,尤其是清康熙、乾隆御制碑文在五臺(tái)山碑文中占有很大的比例。

五臺(tái)山保存最古老的塑像

南禪寺大佛殿的唐代彩塑

  南禪寺位于山西省忻州市五臺(tái)縣西南的陽白鄉(xiāng)李家莊附近的陽白溝小銀河的北岸,建于唐建中三年。距今1200多年。寺宇坐北向南,占地面積3078平方米。寺內(nèi)主要建設(shè)有山門(觀音殿)。東西配殿(菩薩殿和龍王殿)和大殿。組成一個(gè)四全院式的建設(shè)。是中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大殿為中國現(xiàn)存最古老的一座唐代木結(jié)構(gòu)建筑,寺中唐代雕塑精湛,堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品,具有重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值。

五臺(tái)山最高的寺廟

北臺(tái)靈應(yīng)寺

  五北臺(tái)頂,亦名葉斗峰,海拔三千零五十八米,是五臺(tái)山諸峰中的最高峰,也是華北地區(qū)的最高點(diǎn),素有“華北屋脊”之稱。靈應(yīng)寺內(nèi)供無垢文殊菩薩,拜之可心地純凈。五臺(tái)山位于山西省忻州市東北部,是國家5A級(jí)旅游景區(qū),國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國家地質(zhì)公園,國家森林公園,世界文化景觀遺產(chǎn),中華十大名山,以“清涼世界”聞名于世,故又別稱清涼山。

責(zé)任編輯:劉麗敏

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