五臺(tái)山植被茂密，站在任何一個(gè)臺(tái)頂上眺望遠(yuǎn)處，都會(huì)有黛色參天的感覺(jué)，當(dāng)?shù)孛耖g有“站在中臺(tái)頂，伸手摸星星”的說(shuō)法。

　　有形的五臺(tái)山和有魂的五臺(tái)山，吸引著很多不同宗派的僧人。夏秋之際，更是許多僧侶和信眾的集中歸屬地。

　　五臺(tái)山早已成為世界佛教中心。多年來(lái)，在世俗的眼光里，傳說(shuō)五臺(tái)、民俗五臺(tái)、神話五臺(tái)、佛家五臺(tái)、自然五臺(tái)、皇家五臺(tái)共同繪制了一幅多彩生動(dòng)的五臺(tái)山。

　　情結(jié)越積越濃，隨時(shí)進(jìn)入心靈的最敏感區(qū)域，一碰就醒，一點(diǎn)就著。于是許多人成了五臺(tái)山上的“�？�”。

　　那些虔誠(chéng)的信徒無(wú)不對(duì)它頂禮膜拜，而五臺(tái)山也像一位慈善的母親，用它那博大的胸懷，接納著來(lái)自天南地北的蕓蕓眾生，無(wú)論他是貴與賤、美與丑、智與愚……

　　在這里，世上種種得到了化解，蕓蕓眾生放下了心里的包袱，與自己的內(nèi)心來(lái)了一次面對(duì)面的交流，此時(shí)，我們都太渺小，我們之間也沒(méi)有什么不同。

　　如果你是一個(gè)朝圣者，盡可以在五臺(tái)山奉獻(xiàn)你的虔誠(chéng)，把所有的心愿和煩惱，伴著一柱清香，留給慈善的菩薩去料理。如果你是一個(gè)游人，在這樣一個(gè)圣潔清靜之地，你盡可以沐浴著佛光普照，去領(lǐng)略另一種的新奇和神秘......

　　除了那些虔誠(chéng)的朝圣者，大多數(shù)去五臺(tái)山的還有像你我一樣的普通人。但是，踏上五臺(tái)山的那一刻起，即使是心性狂野、豪放不羈的之人，對(duì)佛的敬畏也由然而生，心中的狂傲也會(huì)收斂，這或許就是五臺(tái)山的獨(dú)特魅力。

　　同時(shí)，五臺(tái)山以其極大的包容性讓這片佛國(guó)圣土構(gòu)成了一幅和諧的“美景”。無(wú)論是僧人與大自然，還是僧人與當(dāng)?shù)厝罕�、僧人與游客、和尚與喇嘛以及不同教派之間都能夠互相尊重、彼此平等。

　　所以，在這里，五臺(tái)山讓我們體會(huì)到了一種叫做“平等”的訴求，讓我們聽(tīng)到了一種叫做“內(nèi)心獨(dú)白”的聲音，讓我們明白一種叫做“信仰”的東西。此上種種，皆是五臺(tái)山的魅力所在。

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