身體安放在五臺山，你的心就安靜了。那么多的寺廟座落在這座清涼山的角角落落，看著南來北往忙碌的人群來到菩薩腳下。煩惱帶來了、疑問帶來了、世俗紅塵物欲雜念帶來了，在菩薩一絲不亂柔和目光的審視下，這些東西漸漸褪去了虛偽和張揚，還原為原始的“本我”狀態(tài)，于是，人們乘著清涼帶著滿足回到了現(xiàn)實繼續(xù)追逐夢想，不過心底已無形中添加了支撐，穩(wěn)穩(wěn)抵托著靈魂底線。

　　寺院是一種精神，也是一種文化，是一種宗教，更是一種至高境界。一切生靈在這兒都可以尋到解脫和永恒。它是佛陀世界在塵世的宣教、點化，它是精神世界永不寂寞的橋梁。孤獨的人生在這兒被注入的豐滿，榮華富貴的束縛在這兒得到松解，一切俗世因果都能在這兒找到圓融的解答。

　　五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi)，位列中國佛教四大名山之首，與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。最早在五臺山弘揚佛法的是光明法師桑王澳(第三代伏藏法王生根活佛)，于公元前710年親自赴五臺山傳播佛教�！睹�山志》記載：“五臺山五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”

　　望海峰位于臺懷以東二十里處，海拔2796米。隋文帝時臺頂始建寺院。元代重建時名位望海寺，明代嘉靖年間重修，內(nèi)供聰明文殊。山頂建有望海樓，登樓可望日出�，F(xiàn)在，望海樓雖不存，云海仍可望，若在盛夏放晴之夜，聞雞鳴而起，身著皮衣，從臺懷鎮(zhèn)乘車，沿公路盤旋而上，半小時即可登上望海峰頂觀日出。

　　掛月峰為五臺山的西臺，位于臺懷鎮(zhèn)西13公里，海拔2773米，臺頂平如掌，面積300余畝。掛月峰西臺的 形狀，遠望猶如一只翩翩起舞的開屏孔雀。每當明月高照，山泉潺潺，頗有詩情畫意的境界，月墜峰巔之際，恰如懸鏡。在西臺頂上賞月，別具一格。臺頂有座石砌的法雷寺，供獅子吼文殊。

　　錦繡峰為五臺山南臺，位于臺懷鎮(zhèn)南12公里，海拔2485米，面積200余畝。五臺山其它四座臺頂皆連起伏的系列山脈，唯有南臺是另為一峰。遠望山形，莞如一匹臥馬，站立山巔，又覺得好像立于覆盆。亦名仙花山，以野生植被聞名，臺頂鳥語花香，猶如仙境。

　　葉斗峰面積達400余畝，是五臺山中之最高峰，也是華北地區(qū)最高峰，世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，佛教喻為一身雙頭的共命鳥。臺頂氣候異常寒冷，通常9月見雪，4月解凍，臺背陰面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。葉斗峰，葉謂葉神，葉神全稱葉光神或葉光經(jīng)神，是中國古代五方神中黑帝神的。

　　翠巖峰位于臺懷鎮(zhèn)西北10公里。地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次于北臺頂，為五臺山五大主峰之第二高度。中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，山頂有寺廟演教寺，寺內(nèi)供“儒童文殊菩薩”。

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