Part1.

　　望海寺概況

　　Introduce

　　望海寺，是山西省五臺(tái)山東臺(tái)頂上的寺廟。據(jù)史載，隋文帝曾下詔在五臺(tái)各建一座寺廟，供奉名目不同的文殊菩薩。東臺(tái)頂建有望海寺，主供聰明文殊。望海寺古跡現(xiàn)僅存北宋宣和年間（公元1119至1125年）建的笠子塔，主要建筑為近年新建，氣勢(shì)宏偉。

　　東臺(tái)交通較為方便，距砂河鎮(zhèn)至臺(tái)懷鎮(zhèn)的旅游公路僅二公里，臺(tái)頂望海寺與旅游公路的鴻門巖之間，有簡(jiǎn)易公路相通。

　　《山西通志》記載

　　「隋開皇元年詔五頂胥建寺，塑文殊像，歲度僧三人�！乖�代，望海寺被重建，明代嘉靖年間又由秋月禪師予以重修。東臺(tái)面積在五個(gè)臺(tái)頂中最小，僅七萬(wàn)平方米。

　　五臺(tái)山的五座主峰，以五方來(lái)命名。分別稱為東臺(tái)、北臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、中臺(tái)，其中東臺(tái)、北臺(tái)、西臺(tái)、中臺(tái)為一列山脈，南臺(tái)獨(dú)立為峰。山石多為片麻巖、大理巖、石英巖組成，強(qiáng)度較大，不易剝蝕。形成了山頂平緩，可降飛機(jī)；溝谷縱深，狀如Ｕ形的特殊風(fēng)貌。五座臺(tái)頂，又各具景觀。東有離岳火珠，北有玉澗瓊脂，西有麗農(nóng)瑤室，南有洞光珠樹，中峰則有自明之金，環(huán)光之壁。一代詩(shī)宗元好問驚嘆：“此景祗應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰”。東臺(tái)又稱望海峰，海拔2796米，頂端若鰲脊。

　　《清涼山志》載

　　「蒸云寢壑，爽氣澄秋，東望明霞，若陂若境，即大海也。亦見滄瀛諸州，因以為名�！惯@就是東臺(tái)望海峰之名的由來(lái)。

　　Part2.

　　走進(jìn)北臺(tái)望海寺

　　Into the Puji Temple

　　望海寺正殿文殊菩薩之一。東西配殿各為三間石窯洞，內(nèi)供石雕文殊像。一九九八年，東臺(tái)頂又新增銅鑄聰明文殊像一尊，銅像通高兩米，金碧輝煌，令人敬仰。近年，望海寺又建蓮花殿一座，以全新的寺容喜迎八方來(lái)客。

　　東臺(tái)頂原建望海樓一座，高十六米，三層五間，四面有露明柱十六根。此樓是專為游客和信眾們觀日出而建筑的，後被毀。一九八五年，在政府的支援下，望海寺住持本如法師於原址重建望海樓。此樓巍然壯麗，極為壯觀。登上望海樓，極目遠(yuǎn)望，近可及河北省阜平，遠(yuǎn)能望見山東省渤海，正如古人所說(shuō)的那樣；登上東臺(tái)頂，極目到海瀛。

　　東臺(tái)日出是五臺(tái)山的一大自然景觀，歷來(lái)吸引著無(wú)數(shù)的僧俗登山朝日。每當(dāng)旭日初升，霞光萬(wàn)道，靜謐的望海寺完全浸沈在一片云山霧海之中，配上渾厚的晨鐘聲，愈發(fā)顯得莊嚴(yán)肅穆。

　　笠子塔

　　笠子塔，位于山西忻州五臺(tái)山東臺(tái)的望海寺，座落在東臺(tái)頂北麓五百米處。塔建于北宋宣和年間，形制為一座覆缽式的喇嘛塔。

　　笠子塔，是東臺(tái)一大圣跡，據(jù)《清涼山志》載∶「宋宣和間，代牧趙康弼同慈化大師異人入那羅延窟，留笠子，建塔藏之」，故名。該塔通青石砌筑，高約五米。塔基平面呈方形，石質(zhì)束腰須彌座承托著甕形塔身，塔身上又置一圓形基臺(tái)剎座，其上為十三級(jí)相輪剎身，笠子塔原來(lái)的華蓋及塔已毀，只留下了剎桿。

　　Part3.

　　東臺(tái)那羅延洞

　　Meteorological Station

　　那羅延，天力士名。有堅(jiān)固不可摧、金剛不壞而具大力量之意。那羅延窟是文殊秘宅，在東臺(tái)頂下不遠(yuǎn)的半山腰處，海拔2769米。傳說(shuō)那羅延窟和金剛窟是相通的。

　　《清涼山志》卷二云

　　“其內(nèi)風(fēng)氣凜然，盛夏有冰。吐納云霞，或燈光時(shí)出。華嚴(yán)云，是菩薩住處，亦是神龍所居。曾有異僧，入而不出。”

　　沿東臺(tái)望海寺往下行走，蔚藍(lán)的天空如洗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到洞口的五彩經(jīng)旗。從臺(tái)頂?shù)搅_延窟有666米吉祥路，來(lái)到洞口前開闊的空地上。這里有一尊白色的文殊菩薩像，手持寶劍，注視著前方層層疊疊的峰巒，仿佛守望著永恒，如如不動(dòng)。站在那羅延洞，洞口上方是法王如意寶和列繞朗巴上師的像。凝視著法王的像，顯現(xiàn)上非常歡喜。其時(shí)藍(lán)天白云，和風(fēng)吹送，經(jīng)幡飄舞，讓人莫名感動(dòng)。

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