五爺廟，又稱萬佛閣，據(jù)說在五爺廟許下的愿，三年必靈。人說清晨敬香最有靈氣，所以五爺廟從清晨四點(diǎn)到九點(diǎn)，廟里廟外人流涌動(dòng)，數(shù)以千計(jì)，從五湖四海前來叩拜五爺祈財(cái)祈福的人流場面很是壯觀。

　　五爺廟坐北向南，古色的大殿外側(cè)上方有“龍參”二字。明柱上鑲有一副對聯(lián)：“殷雷激電滋百谷以盈百寶;甘露和風(fēng)鼓萬物而洽萬民”。里邊懸掛的大匾寫著“廣濟(jì)龍王菩薩”，在匾的右側(cè)寫著“有求必應(yīng)”四個(gè)大字。

　　傳說中五爺喜歡看戲，人們就在五爺廟對面修建一座戲臺，這就是五爺廟戲臺，也是五臺山唯一一座戲臺，有時(shí)能夠在這里看到當(dāng)?shù)貞蚯�表演。五臺山是佛教圣地，為什么會供奉龍王還建了五爺廟呢?這里有三種說法。

　　第一種說法是，據(jù)說很古以前，五臺山地區(qū)并不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷淇�，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺山變得涼爽宜人風(fēng)調(diào)雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個(gè)兒子播云布雨回來驅(qū)暑歇涼之物，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山后，便尾隨而來大鬧五臺山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺，要討回清涼石。

　　但文殊菩薩畢竟法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺頂。這五龍王(相傳五爺是東海老龍王第五子，名字叫圣衍。)被安排在最高的北臺，專管五臺山的耕云播雨。五龍王居于殿內(nèi)正中，左側(cè)為大龍王、二龍王、龍母，右側(cè)為雨司、三龍王、四龍王。據(jù)說，五龍王以前是黑臉，但為什么我們所見卻是金臉呢?這是因?yàn)榉鸾虃餮裕�說王爺性子暴烈，伺奉稍有不周，就要發(fā)脾氣動(dòng)恐。臉由黑色變?yōu)榻鹕�，就使五爺�(shù)钠�氣變溫和多了�?/span>

　　第二種傳說描述五爺是文殊菩薩的化身，佛法無邊，曾救過大清圣主皇帝康熙爺，也曾施恩救過眾生。百姓傳說五爺有無窮無盡的智慧，有廣闊無際的胸懷，五爺憐憫眾生，慈悲世人，善男信女供奉五爺，求官得官，求生得子，求財(cái)?shù)秘?cái)，無所不應(yīng)。供奉五爺，能趨吉化兇，華蓋錦旗，盛世妙景，供奉五爺，樂善好施，開智長慧。

　　還有一種傳說，說五爺還是東海龍宮的財(cái)神，總管天下人間收成，世人供奉五爺，為了風(fēng)調(diào)雨順，世人供奉五爺，為了財(cái)源廣進(jìn)，興旺發(fā)達(dá)。

　　總之，這五龍王在民間深受世人崇敬，五龍王對眾生慈悲為懷，有求必應(yīng)，世人對五龍王朝拜絡(luò)繹不絕，五龍王被世人親切地稱為五爺。人們?yōu)榱烁屑に麨槲迮_山地區(qū)造福，為五龍王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。

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