顯通寺坐落于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地，是五臺(tái)山最古老、規(guī)模最宏大的寺廟。該寺歷史悠久，珍貴文物眾多，是佛教圣地中的一顆璀璨明珠。眾所周知，河南洛陽(yáng)白馬寺，為中國(guó)始建年代最早的一座佛寺，被人們稱(chēng)為“釋源”。而顯通寺的初建時(shí)間，可以和白馬寺相比擬。

　　顯通寺始建于漢明帝永平十一年，原名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時(shí)期擴(kuò)建，因寺旁側(cè)有花園，賜佳名曰花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜匾額“大顯通寺”。顯通寺占地約一百二十畝，各類(lèi)建筑四百余座，且大多為明清時(shí)期所建。顯通寺也是五臺(tái)山最大的一座寺廟。

　　顯通寺建制宏偉，道路開(kāi)闊，古樹(shù)蒼天，殿堂嚴(yán)整，一派皇家氣象。于中軸線上，主要有殿宇七座，從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、千缽文殊殿、銅殿和藏經(jīng)樓。

　　1987年法王如意寶于此塑了很多佛像。

　　在顯通寺門(mén)口，上師把香一一分給隨行弟子，隨后帶著大家走進(jìn)這座古老宏大的寺院。一路上遇見(jiàn)的信眾，均紛紛過(guò)來(lái)，雙手合十禮敬上師。亦有不少信眾雖不認(rèn)識(shí)上師，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟隨著。

　　上師最先來(lái)到大文殊殿朝禮，一邊不忘囑咐弟子們“要好好發(fā)愿”。和其他文殊殿有所不同，大文殊殿供奉七尊文殊菩薩像。正中為大智文殊。大智文殊前面有五尊文殊菩薩像，即五方文殊。大智文殊后面是甘露文殊，兩側(cè)有十八羅漢。

　　絲綢哈達(dá)又輕又薄，而上師卻總是能把它們拋得很高很遠(yuǎn)。藍(lán)色的哈達(dá)優(yōu)美地、緩緩地落在大智文殊和五方文殊身上。于此殿中， 上師帶著弟子們念誦了《愿海精髓》等發(fā)愿文。

　　顯通寺千缽文殊殿內(nèi)，希阿榮博堪布供養(yǎng)哈達(dá)

　　上師來(lái)到千缽文殊殿前，把香放進(jìn)高大古老的香爐里。在經(jīng)聲佛號(hào)中，香煙裊裊升騰而起。殿內(nèi)供奉明代千缽文殊銅像，五頭六臂，四臂于胸前執(zhí)持鈴杵，兩臂高捧金缽于頭頂，缽內(nèi)有佛祖坐像。身后伸出千手托千缽，缽內(nèi)端坐千佛。所以，這尊銅像又被稱(chēng)做千臂千缽千釋迦文殊像。

　　上師于此供養(yǎng)頂禮，以頭輕觸供桌，并和隨行弟子們?cè)诘钐弥心钫b經(jīng)文。兩位年齡較長(zhǎng)卻精神矍鑠、身著灰色僧衣的出家人過(guò)來(lái)給上師虔敬頂禮。弟子們則在普賢菩薩像前駐留，普賢菩薩化身老者，騎在白象上，一位師兄說(shuō)這位老者的眼睛與上師慈悲雙目頗有幾分相像。

　　顯通寺銅殿和銅塔，是著名的文物。五座銅塔位于銅殿之前，和五臺(tái)相合，所以又稱(chēng)五方佛塔。從東到西，第一“成所作智塔”，隱合北臺(tái)；第二“大圓鏡智塔”，隱合東臺(tái)；中間“法界體性智塔”，隱合中臺(tái)；第四“平等性智塔”，隱合南臺(tái)；第五“妙觀察智塔”，隱合西臺(tái)。

　　中間三座為唐代鑄造，惜毀于戰(zhàn)火，為1989至1993年間補(bǔ)鑄。

　　東西兩塔為妙峰禪師于明萬(wàn)歷年間鑄造，保存完好。兩塔都有石雕須彌座，座上為覆缽。八面十三層樓閣式的塔身上精雕細(xì)刻各種佛像。塔高約八米。

　　兩塔稍有不同，西塔塔座上多一個(gè)小小的土地廟。1985年7月10日翻修拆開(kāi)該塔塔身時(shí)，發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)藏有一部《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。整部經(jīng)卷洋洋灑灑61萬(wàn)余字，共81本。系明代萬(wàn)歷年間由30多人經(jīng)16年時(shí)間手書(shū)而成。此部《華嚴(yán)經(jīng)》在該塔中塵封370多年，裝經(jīng)的藍(lán)色梵篋色澤尤新，“大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)”七個(gè)金字一如往昔。

　　一位年輕的出家人恭敬地把上師從千缽文殊殿送出來(lái)，他對(duì)上師說(shuō)：“我很早就知道您，讀過(guò)您的書(shū)。我想跟您學(xué)，可不可以帶上我一起走。”上師眼中飽含笑意和溫情，親切地把手搭在他的肩上，安慰他說(shuō)：“別著急，先在這里好好學(xué)習(xí)，以后會(huì)有機(jī)會(huì)。”他們邊走邊聊，一直來(lái)到銅塔旁邊。

　　——菩提洲《清涼山上》

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