文殊智慧是什么?

說明了一些就是

在人生旅途中思路灑脫

沒有任何事再能卡住你

遇到任何境界都能安逸自如

有一顆無我的心、無私的心

有知識不等于有智慧

知識積存得再多

若沒有智慧加以應(yīng)用

知識就失去了價值

沒有智慧

充其量不過是一本記載著知識的書

有勇氣能改變可以改變的事情

有胸懷能接受不可改變的事情

而有智慧卻能分辨出何時能改變

何時不能改變

知道什么時候“為”

什么時候“不為”

知道你在做什么事

知道熱愛做什么樣的事

知道能把什么事做成什么樣

這就是智慧

智慧有時就是

用中庸拒絕極端

用理智分析情景

用務(wù)實發(fā)揮影響

用冷靜掌控抉擇

用自覺端正態(tài)度

用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗

用勇氣放棄包袱

這就是智慧顯現(xiàn)

對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助

對下屬，光公正不夠，要善良

對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記

對自己的未來，光夢想不夠，要行動

空才能生慧，學(xué)才能生智

心寧智生，智生事才成

每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方

如果一個人缺少智慧

就會煩惱中掙扎

為人可以以智慧獲取功名利祿

追求功名利祿也是沒有錯的

因為文明的進(jìn)步是以物質(zhì)條件的進(jìn)步為基礎(chǔ)的

如果沒有以物質(zhì)為基礎(chǔ)的技術(shù)的發(fā)展

我們也許還停留在“天圓地方”和“日心說”的古老時代

同樣，我們每一個人也只有有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)

才能有更多的時間、精力和能力

去做一些對我們的精神提升更有價值的事情

但我們需要記住的是

物質(zhì)條件只是基礎(chǔ)

不能把它當(dāng)成最后的目的

否則就是本末倒置了

我們需要明白

我們每個人不管追求的東西是什么

我們最終想要的其實是心之寧靜

而不是那些我們追求的東西本身

比如說

我們追求錢是為了什么?

是為了能夠買得起我們想要的東西

不會因為渴望而心亂

為了不因為貧窮而被人嘲笑、心里憋氣

我們追求名是為了什么?

是為了在別人面前有身份有面子

而不會因為被人看不起而心里壓抑

說到底

我們還是不想心里有糾結(jié)和掙扎

還是想心底寧靜。

智慧的人

沒病也要體檢，

不渴也要喝水，

再煩也要想通，

有理也要讓人，

有權(quán)也要低調(diào)，

不累也要休息，

不富也要知足，

再忙也要鍛煉!

為人要有龍王五爺?shù)膶捜菪?mdash;—做個寬容的人

什么才是龍五爺?shù)膶捜菪?/span>

其實就是每個去五爺廟

祈愿的善信

龍五爺沒有用另類的眼光去觀察世人

而是用慈悲去憐憫世人

用寬大心去包容世人

心寬了，

煩惱自然就少了，

日子自然就順了，

人生也就圓融自在了。

當(dāng)你學(xué)會寬容，你就不會張揚。

今日華麗風(fēng)光，明日可能狼藉一場。

當(dāng)你學(xué)會寬容，你就不會悲傷，

今日愁云慘淡，明日可能滿天陽光。

當(dāng)你學(xué)會寬容，

得，有什么喜，

失，有什么傷，

得失也不過空花一場。

心中有佛,眼中有佛

寬容他人

沒有什么不可以原諒

只要是真心地悔悟

一個向善的念頭

就像是五爺供桌前的花朵

總能開出奇跡

開出一顆寬容的心

紛繁大世

對別人多一份寬容

少一分苛求

亦是自己的一份修行

眾念皆是修行,重在自心何處

心在佛處

心系佛善

寬容萬物

若是人人皆能有這份寬容心

紅塵無處不是極樂!

天堂與地獄，就在一念間

心中有佛人自安

只要我們心中有佛

佛就與我們同在

慈悲為本，為善心安

諸惡莫作，無惡心安

放下諸多事，心中自然安

無求則無敵，無敵則心安

平常心是道，道在心自安

超然灑脫，豁達(dá)心安

寬容即是福，度大心自安

常懷感恩情，心中自然安

看透釋然，自在心安

隨緣而行，隨遇而安

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