“如果你愛這個(gè)國家，請(qǐng)你愛她的人民。若果你愛她的人民，請(qǐng)你善待她腳下的土地，和土地上的所有。”

　　我只想把上面的話呈給所有關(guān)心、關(guān)注獨(dú)山和她的水司樓的媒體和人們。

　　一個(gè)時(shí)期以來，貴州獨(dú)山縣由于在發(fā)展的道路上以起飛的方式走了原本該腳踏實(shí)地的路，在許多方面罔顧了現(xiàn)實(shí)，違背了事物發(fā)展的規(guī)律，有關(guān)負(fù)責(zé)人甚至越過了政策和法律。面對(duì)這一情況，自2019年開始，獨(dú)山縣新一任領(lǐng)導(dǎo)班子已經(jīng)在按照中央、省、州有關(guān)要求，針對(duì)此前因盲目舉債、亂鋪攤子遺留的形象工程、政績工程、爛尾工程問題，堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事，不斷匡正發(fā)展理念、凈化政治生態(tài)、規(guī)范決策行為、加強(qiáng)項(xiàng)目管理，切實(shí)推進(jìn)了問題整改。

　　然而，在一切已經(jīng)撥亂反正塵埃落定的情況下，仍有一些媒體在（如@觀視頻工作室）夜不成寐地收集獨(dú)山昨天的過失和苦痛，以"唯恐他人不痛"的心態(tài)對(duì)獨(dú)山和她的水司樓等項(xiàng)目進(jìn)行地毯式轟炸。我們不禁要問，作為媒體你總是揪住獨(dú)山的苦痛不放，是你的目標(biāo)嗎？將獨(dú)山的苦痛當(dāng)作自己新聞工作的盤中餐，吃著的時(shí)候心里會(huì)不會(huì)感到痛，你的道義、你的社會(huì)責(zé)任感在哪里？

微博賬號(hào)@觀視頻工作室拍攝的獨(dú)山水司樓視頻截圖

　　媒體作為一種工具，是用來監(jiān)督、報(bào)道事物，引導(dǎo)其正向發(fā)展，而不是為博取流量進(jìn)行炒作。監(jiān)督報(bào)道的視角要根據(jù)報(bào)道對(duì)象的客觀變化而及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，一個(gè)人跌倒了，摔傷了，我們是一直報(bào)道他的疼痛還是為他呼吁如何救治？是個(gè)正常人都知道該怎么做。現(xiàn)在獨(dú)山已經(jīng)進(jìn)入了新的建設(shè)時(shí)期，需要弘揚(yáng)的是采取了哪些辦法，取得了哪些成效，這樣才能起到重振旗鼓的效果，也給其他類似情況的縣市樹立信心，藉此實(shí)現(xiàn)新聞應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。要把握好報(bào)道的視角和節(jié)奏，為建設(shè)添磚加瓦，而不是一遍遍去重復(fù)那些遠(yuǎn)去的不堪。新聞監(jiān)督是一把雙刃劍，如何把握好監(jiān)督的尺度和視角，是廣大新聞工作者需要慎重思考的問題，把握不好，將會(huì)以正義的名義將原本需要關(guān)懷的對(duì)象推向深淵。

　　視頻中出現(xiàn)的獨(dú)山古風(fēng)博物館截圖 @觀視頻

　　在社科領(lǐng)域媒體，其從業(yè)者往往主要以書本為指導(dǎo)，容易被事物表象牽制，所形成的觀點(diǎn)與實(shí)際的東西有很大距離。古代把讀書人分為"章句之儒"和"經(jīng)世之儒"。"章句之儒"是為了"有文化"而讀書，而"經(jīng)世之儒"為解決現(xiàn)實(shí)問題而讀書，前者主要是媒體從業(yè)者的普遍狀況，后者主要是建設(shè)中決策執(zhí)行者的一般情形。媒體人書本知識(shí)多，參與建設(shè)實(shí)踐少，因而他們對(duì)事理的認(rèn)知側(cè)重于理論性理論。而"經(jīng)世之儒"由于工作原因，用書本指導(dǎo)實(shí)踐，又從實(shí)踐中檢驗(yàn)和豐富書本，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知更感性更清晰，更清楚事物發(fā)展的矛盾和焦點(diǎn)，進(jìn)而側(cè)重于實(shí)踐性理論。這是二者最根本的區(qū)別。

　　與純粹的理論性理論只帶動(dòng)思維活動(dòng)不同，建設(shè)與發(fā)展是實(shí)踐性理論的物化過程，實(shí)踐性理論一旦實(shí)施，它會(huì)使其作用對(duì)象產(chǎn)生物理或化學(xué)形態(tài)的改變，并具有強(qiáng)大的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)慣性，不是說停就能停下來的。在實(shí)踐與發(fā)展、推陳建新的過程中那種改天換地撼動(dòng)人心的力量，是廣大媒體從業(yè)人員無法體會(huì)的，這里邊的系統(tǒng)性與復(fù)雜性超出了很多媒體從業(yè)人員的認(rèn)知，許多東西都是牽一發(fā)而動(dòng)全身，媒體自以為是的主觀報(bào)道往往會(huì)使建設(shè)者的辛苦和努力功虧一籌，最終受損的是國家利益和人民群眾。在事物發(fā)展的進(jìn)程中，永遠(yuǎn)不變的是變化的本身，一切只能在動(dòng)態(tài)中不斷平衡和修正，因此，在發(fā)展中遇到的問題，只能以發(fā)展的方式來解決。目前獨(dú)山縣對(duì)前面遺留下來的各類建設(shè)項(xiàng)目，通過續(xù)建、緩建、轉(zhuǎn)建和壓縮建設(shè)規(guī)模等方式，分類分批推進(jìn)整改，已經(jīng)取得了階段性效果。

水司樓下的胭脂河

　　當(dāng)前，按照貴州省人民政府相關(guān)要求，省商務(wù)廳等十四個(gè)部門聯(lián)合制定實(shí)施意見，從財(cái)稅、供地、人才、金融、用電、招商六個(gè)方面，全面助推貴州香港（獨(dú)山）合作園區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，力度之大，空前未有。同時(shí)，獨(dú)山縣將嚴(yán)格按照"一個(gè)項(xiàng)目、一名領(lǐng)導(dǎo)、一個(gè)專班、一個(gè)方案、一套機(jī)制"，通過續(xù)建、緩建、轉(zhuǎn)建和壓縮建設(shè)規(guī)模等方式，分類分批推進(jìn)整改�，F(xiàn)在續(xù)建項(xiàng)目已完工18個(gè)，在建項(xiàng)目32個(gè)，轉(zhuǎn)建項(xiàng)目17個(gè)。以原毋斂古城大戲樓、三大廟項(xiàng)目為載體進(jìn)行轉(zhuǎn)建，招引企業(yè)盤活資產(chǎn)。對(duì)社會(huì)關(guān)注的"水司樓"(凈心谷大酒店)項(xiàng)目，已采取市場(chǎng)化運(yùn)作模式簽訂合作協(xié)議，將于近期進(jìn)場(chǎng)施工。

　　更為重要的，是獨(dú)山縣新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子不回避過往，不摔鍋將來，而是立足現(xiàn)實(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，彰顯了我們黨在內(nèi)憂外患中誕生、在磨難挫折中成長、在攻堅(jiān)克難中壯大的原生內(nèi)力和優(yōu)秀品質(zhì)。沒有標(biāo)新立異，只有春風(fēng)化雨，再困難，也要把群眾幸福和地方發(fā)展放在首位，再艱苦，也要逐步把欠人的債務(wù)圓滿解決，體現(xiàn)了功成不必在我的氣度和滄海橫流的本色。歷史從來就是繼往開來，昨天的坎坷，點(diǎn)亮了隱藏的陷阱，那因瘋狂而留下的過錯(cuò)，將在未來的發(fā)展中得到修正。

水司樓下 ，十里荷花

　　風(fēng)雨之后，希望我們的媒體勇于正視自己的責(zé)任。媒體最好的熱點(diǎn)只能是全心全意為人民服務(wù)的熱點(diǎn)，是正能量的熱點(diǎn)，是引人向上催人奮進(jìn)的熱點(diǎn)。多些建設(shè)性建議，少些破壞性指責(zé)，一味的指責(zé)從來就沒有、現(xiàn)在也不會(huì)、將來更不可能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

責(zé)任編輯：喬智君