最近，終于有機會和大家聊關(guān)于影響時代變化的核心動力，即時反饋模式的出現(xiàn)。我以為，是人媒互動的技術(shù)發(fā)展帶來了這個時代的進步。

　　具體說就是計算機的數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)和移動通訊智能終端技術(shù)，這幾個技術(shù)雖然先后經(jīng)歷了大約十年才融合起來發(fā)揮作用，但是這也是剛剛開始，后邊還會有更多、更好、更快的發(fā)展，但是無論怎么快，怎么好，怎么多的發(fā)展，人媒互動是一切的源頭。是這個現(xiàn)象帶來了一切，這里簡單梳理一下人媒互動的歷史性作用。幫助大家做一點宏觀思考。

　　上次是一，這次說二。

　　二、刺激了相關(guān)手段的研究發(fā)展

　　互聯(lián)網(wǎng)是必要條件，但不是充要條件

　　20世紀末，社會文化變革的原因邏輯--------互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)了，但這還只是必要條件，還不是充要條件，沒有足夠的充要條件社會文化變革也只能停留在幻想家們筆下。

　　什么是這場變革的充要條件，很簡單，那些能與人互動起來的多媒體數(shù)字讀物，就是。

　　以前的社會革命，比如蒸汽機的技術(shù)革命，是在西方由社會政治精英首先領(lǐng)導的思想自由的變革，經(jīng)歷了文藝復興運動，擺脫了宗教對人的思想的束縛，使人類有了發(fā)展科學技術(shù)的足夠的人力資源。今后的社會變革也同樣要經(jīng)歷相應(yīng)的體制性的系統(tǒng)變革，回顧歷史正是為了更好的走向未來。

　　在西方整個中世紀，包括貴族沒有人喜歡讀書，喝酒尋歡縱欲，帶著奴隸打仗，只有神父要讀書，這樣的社會文化形態(tài)恐怕是西方歷史學家都恥于書寫，到了當代最多當作幽默題材挖掘一下人性要素，確實也的確沒什么優(yōu)秀、光彩可言。西方人也從來不去追究，為什么進入十八世紀到二十世紀這個階段在全世界這么牛氣沖天的文化，竟然來源于這么愚蠢的時代。文藝復興運動，復興的是西方千年以前的古西臘古羅馬文化。難道千年以前的文化真的就比千年后的還好?那怎么可能。

　　文藝復興運動是把千年前那些現(xiàn)代人看起來比較符合人性的事情，重新恢復起來，并不是歷史照搬。簡單說是讓越來越多的人認識到除了上帝，生活中還有很多竅門可以使用，比如自己開荒，不種奴隸主的地;根據(jù)自己的主見參加、組織軍隊，不再聽從教會教宗的命令，要知道這可是一種巨大無比的背叛，擺脫了宗教的思想束縛，社會生產(chǎn)力得到了釋放，生產(chǎn)技術(shù)得到了開發(fā)，生活改進又鼓勵了進一步的發(fā)展。

　　也就是說當我們看清原因的原因時，那些結(jié)果帶來的結(jié)果也就陸續(xù)清晰。蒸汽機正是在不斷思想解放，社會可以容忍一些人發(fā)明機器，而東西方發(fā)展的差異也自然出現(xiàn)，也有一系列原因的原因，以及結(jié)果的結(jié)果，紙張媒介傳遞信息效率承載著不同的歷史真相，就是最好的論據(jù)。

　　當然，東方的中國和西方是不一樣的。中國沒有宗教，這個原因的原因大約是春秋戰(zhàn)國那六百年上下的思想解放，孔子稱，禮崩樂壞的時代。中國人經(jīng)歷了全方位的思想解放，各種思潮涌現(xiàn)出來，中國歷史上屢次出現(xiàn)經(jīng)濟迅速發(fā)展，曾經(jīng)多次成為世界最大經(jīng)濟體，原因可以清楚了，是思想早就得到了解放。

　　西方同時期也是有不少思想巨人的，但是西方人在公元元年前后選擇了宗教，開始了黑暗的世紀之門。

　　簡單總結(jié)中國思想史的幾大成果：

　　一是對性的認識，人類是動物，高在有思想，對性別差異、功能、作用肯定是有一定認識的，當然包括了對女性的認識，在公眾的禁欲和縱欲之間取中建立了價值觀，保證了中國人愿意生育和能夠養(yǎng)育，成為人類歷史上恢復人口最強民族之首。

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