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新媒體的關(guān)鍵特征是人媒互動(dòng)
這是人類(lèi)在二十一世紀(jì)最大的處理信息上的技術(shù)進(jìn)步,這個(gè)進(jìn)步目前還不能顯現(xiàn)出其驚人的刺激效果,但是已經(jīng)給全世界帶來(lái)了巨大的變化,形成了全方位的社會(huì)文化沖擊,數(shù)字技術(shù)是最根本的變化,因?yàn)檎沁@個(gè)技術(shù)帶來(lái)了人和媒體的互動(dòng)。
其次,智能手機(jī)前邊說(shuō)到了沖擊社會(huì)文化,智能手機(jī)之所以帶來(lái)這種沖擊,就因?yàn)樾畔鬟f方式改變了。因?yàn)橹悄苁謾C(jī)如果作為固定在辦公桌上的物體,人們還很難和全面代替紙張聯(lián)系起來(lái),便攜功能正在逐漸讓人們形成一種習(xí)慣,一種通過(guò)他隨時(shí)隨地查找信息、匹配信息的習(xí)慣。
過(guò)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,人們習(xí)慣想回家后查查某本書(shū),那里可能包含著很多需要的信息,而且只有那里才包含了這些信息,沒(méi)有這本書(shū),你就別想解決這個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。閱讀書(shū)籍曾經(jīng)是一種社會(huì)待遇,一種生活方式,一種令人享受的人生,但是現(xiàn)在改變了,可能甚至都不需要了。有了疑問(wèn),幾乎可以是任何疑問(wèn),人們可以立即翻出手機(jī),打開(kāi)屏幕,撥動(dòng)畫(huà)面,幾乎可以立即找到需要的信息,甚至立即采取某種必要的動(dòng)作處理信息,發(fā)布信息。
為此,社會(huì)各界也正在為這個(gè)理解創(chuàng)造更多的企業(yè)產(chǎn)業(yè),為廣大的手機(jī)操作者們提供查找信息時(shí)能夠找到更多的信息,我們?cè)谶@里愿意把這些為智能手機(jī)制作信息、經(jīng)營(yíng)信息的產(chǎn)業(yè)稱(chēng)為:信息預(yù)制代理產(chǎn)業(yè),這種產(chǎn)業(yè)勢(shì)必對(duì)傳統(tǒng)的出版部門(mén),新聞部門(mén),使用這些形式的信息的部門(mén),比如學(xué)校、機(jī)構(gòu)等產(chǎn)生巨大的影響,甚至這邊已經(jīng)產(chǎn)生了雖然混亂但是還算新穎的各種組織結(jié)構(gòu),那邊還不知如何應(yīng)對(duì)的社會(huì)功能交錯(cuò)混亂的局面。
但是仔細(xì)想想,這種局面最初的原因,原因的原因,無(wú)非就是這個(gè)物件的便攜功能的出現(xiàn),“便攜”放大了他本身隨時(shí)隨地連網(wǎng)的方便,從而釋放出令人們有了信息搜索的更多的機(jī)會(huì);改善了它信息處理的條件,從必須在房間里操作變成可以隨時(shí)隨地實(shí)施信息處理;壓縮了反饋信息的節(jié)奏,形成了公眾信息傳播即時(shí)反饋模式的物理基礎(chǔ)。
人們不必等回到房間再寫(xiě)回信、再寫(xiě)日記、再寫(xiě)心得,可以立即使用手中這個(gè)物件,在上邊寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),形成一個(gè)信息包,然后傳出去,甚至可以同時(shí)向幾個(gè)人、幾個(gè)不同目標(biāo)方向發(fā)送這個(gè)信息包,要知道這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,在傳統(tǒng)的媒體環(huán)境下那是需要多少個(gè)社會(huì)部門(mén)才能完成的事情呀。
如果不能“便攜”,這一切都不存在。不能便攜,我們就只能等回到家里、回到學(xué)校、回到辦公室,回到圖書(shū)館,回到那個(gè)特別的只有那里才有這些信息的地方,找到找不到那些信息還不一定。光找到這些物理形態(tài)的地方可能都不容易,可能會(huì)有距離上的各種各樣的麻煩。
過(guò)去,人們?cè)诮o知識(shí)分類(lèi)的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō),知識(shí)有幾種,知道是什么的知識(shí)、知道為什么是什么的知識(shí)、知道如何找到誰(shuí)能解決為什么的知識(shí)和知道從哪里找到這些人或者這些知識(shí)的知識(shí)。
在這種便攜的“人媒互動(dòng)”面前,一切都變成了一種簡(jiǎn)單的動(dòng)作,便可以解決。有些能力雖然還需要?dú)v練,積累起能力來(lái)可以使用,畢竟他提供了一種檢索思路,完全不需要等待時(shí)間和空間等復(fù)雜過(guò)程。和數(shù)字技術(shù)、海量信息、網(wǎng)絡(luò)連結(jié)等相比,當(dāng)然“便攜”是新媒體產(chǎn)生的最后一個(gè)推力,它保證了人和媒體之間的基本互動(dòng)功能,可能令任何一種改變都不如人類(lèi)歷史上這次改變來(lái)得徹底。
最后,這種改變催生了一種全新的社會(huì)結(jié)構(gòu),這種社會(huì)結(jié)構(gòu)中關(guān)于信息的產(chǎn)生有了全新的生產(chǎn)方式,我們給這種方式暫且定義,叫做公眾信息代理預(yù)制產(chǎn)業(yè)。也就是前邊說(shuō)的數(shù)字技術(shù)形成了智能手機(jī)的基本功能肌理,“便攜”帶來(lái)了信息處理的社會(huì)革命,而社會(huì)革命本身正是包含了這些信息的生產(chǎn)預(yù)制方式,無(wú)論是報(bào)紙雜志的編輯,還是電視節(jié)目的制作其實(shí)都屬于信息的生產(chǎn)預(yù)制,只有預(yù)制好了才能出版播出,只是因?yàn)椴槐銛y、不適合普通人使用而已。那么新媒體環(huán)境下,各種各樣的公眾信息被預(yù)制代理,放到了網(wǎng)絡(luò)上,形成了各種各樣的買(mǎi)賣(mài)雙方彼此交易的全新的購(gòu)物形態(tài),這是淘寶;全新的出行形態(tài),那是滴滴打車(chē);全新的旅游形態(tài),那是攜程網(wǎng)。
陸續(xù)還會(huì)有教育學(xué)習(xí)信息形態(tài)的改變,而且可能教育學(xué)習(xí)沖擊最大,畢竟學(xué)校已經(jīng)形成了千年習(xí)慣的社會(huì)形態(tài);還會(huì)有金融信息的形態(tài),金融變成了淡出虛擬數(shù)字的流動(dòng),是否還能延續(xù)交易的媒介、儲(chǔ)藏價(jià)值和記賬單位的工具,是否還是充當(dāng)?shù)葍r(jià)物的特殊商品的本質(zhì);政務(wù)信息的國(guó)家主權(quán)的邊際是否還能存在,等等。
當(dāng)然,新媒體在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下這些變革是不可能的。因?yàn)榧垙埼锢砑±聿恍枰@些,紙張植物纖維的物理肌理,只能提供對(duì)墨粉液體的吸收和與空氣交換紙張纖維中的水份等,以保證留駐墨粉釋放出水份的物理功能,它是通過(guò)留駐墨粉,保持墨粉液化狀態(tài)時(shí)的人們書(shū)寫(xiě)出來(lái)的形狀來(lái)記錄信息的,也是人們?cè)谟^看這些墨粉液態(tài)形狀留下的痕跡來(lái)獲取信息?赡苓@些信息因?yàn)樽髡哌\(yùn)用文字譴辭造句能力不同,記錄信息的飽和度還有很大差別,學(xué)習(xí)記錄信息需要花費(fèi)人類(lèi)人生中幾乎一生的時(shí)間。
至少人們要學(xué)會(huì)寫(xiě)字。寫(xiě)字,其實(shí)物理上就是要在墨粉液態(tài)化條件下讓液體通過(guò)筆尖釋放在植物纖維表面,通過(guò)紙張纖維的吸吮和與空氣的水分交換,保證紙張纖維里上留下墨粉的移動(dòng)拖曳的痕跡,通過(guò)這些墨粉的痕跡形狀來(lái)完成信息處理。紙張的這種物理肌理,人類(lèi)花了大概幾個(gè)千年才得到逐漸完善,伴隨著這種技術(shù)的完善和應(yīng)用,人類(lèi)形成了自己處理信息的社會(huì)結(jié)構(gòu),有生產(chǎn)信息包含物的報(bào)社、出版社,有產(chǎn)生這些信息的研究所和各種辦公機(jī)構(gòu),有使用經(jīng)營(yíng)這些信息的學(xué)校和企業(yè),無(wú)論你是什么宗教,什么文化,只要你有文字,就必須書(shū)寫(xiě);只要你需要書(shū)寫(xiě),你就必須有生產(chǎn)書(shū)寫(xiě)工具,保存書(shū)寫(xiě)成果,并建立各行各業(yè)使用書(shū)寫(xiě)功能的各種各樣的部門(mén)。
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