寫在前面

　　聽說讀寫是我們認(rèn)知交流、表達(dá)思想的重要能力，從聽說讀寫的狀況，可以窺見一個(gè)人、一個(gè)民族的文化素養(yǎng)與精神世界。隨著信息化、新技術(shù)等因素對社會(huì)生產(chǎn)、生活方式的深刻影響，人們聽說讀寫依托的載體和工具也在發(fā)生巨大而深刻的變化，這在一定程度上也帶來了語言貧乏、提筆忘字、淺閱讀盛行等一系列問題。這些問題，輕說是個(gè)人小事，重說則是文化大事，關(guān)系國人富足精神生活的構(gòu)建，關(guān)系中華文化的傳承發(fā)展，需要我們重視和反思。光明日報(bào)以“微博挑戰(zhàn)賽”、光明夜讀等形式就此話題與網(wǎng)友展開互動(dòng)，并從網(wǎng)友討論中梳理出關(guān)鍵問題，邀請智庫專家逐期解答。

　　“每個(gè)時(shí)代都在使用語言的同時(shí)創(chuàng)造語言”

　　光明智庫：有人曾對古今表達(dá)做了一番對比：古人形容人漂亮可以用“玉樹臨風(fēng)”“顧盼神飛”，我們只會(huì)說“高富帥”“白富美”；古人表達(dá)悲傷用“我心傷悲，莫知我哀”，我們只會(huì)用“藍(lán)瘦香菇”……但也有觀點(diǎn)認(rèn)為，今天的網(wǎng)言網(wǎng)語也是一種創(chuàng)新，傳情達(dá)意也很豐富。在您看來，我們的語言到底是越來越貧乏，還是越來越多樣？從個(gè)人語言運(yùn)用情況來看呢？

　　李宇明：從語言本身來看，肯定是越來越豐富。每個(gè)時(shí)代都在使用語言的同時(shí)創(chuàng)造語言。

　　但在個(gè)人表達(dá)方面，的確有一部分人會(huì)感覺語言貧乏，只會(huì)幾種有限的表達(dá)方式。尤其是年輕人在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)時(shí)，常常使用流行語。我問過一些年輕人，他們是覺得有時(shí)候會(huì)想表達(dá)卻“找不到詞”，其他人或多或少也有這種感覺。

　　劉運(yùn)峰：我也認(rèn)為，語言是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷發(fā)展的，我們現(xiàn)在的很多語言是時(shí)代產(chǎn)物，幾乎每天都在產(chǎn)生新詞語。

　　個(gè)人語言運(yùn)用是存在貧乏、單調(diào)甚至生硬的問題。我經(jīng)常想，同古人相比，我們的科技進(jìn)步太快了，但我們的表達(dá)能力，對人和事物的觀察、感知能力，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造能力、鑒賞能力卻沒有同步提高。古人可以用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”來描寫早春景象，我們大多只能用“春天來了，大地吐綠”或“春風(fēng)吹來，感到暖融融的”來表達(dá)。

　　王燦龍：我們今天讀到的詩詞歌賦，是古代文人的嘔心瀝血之作，不是當(dāng)時(shí)的即興口語表達(dá)。“玉樹臨風(fēng)”“顧盼神飛”是書面語體，今人說的“高富帥”“白富美”是網(wǎng)絡(luò)流行語，主要用于口頭表達(dá)，不能拿兩者簡單類比。

　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的話語系統(tǒng)。評(píng)價(jià)一個(gè)時(shí)代的話語，標(biāo)準(zhǔn)很關(guān)鍵。自從白話文成為書面語言形式以來，從政論文章到文學(xué)作品，再到法律文件、科研報(bào)告等，都能很好地滿足表達(dá)的需要。古代的詩詞歌賦的確語言優(yōu)美、韻味悠長，但我們不能僅僅以此為參照來判斷說今天語言貧乏。

　　表情達(dá)意方式增多，關(guān)鍵在如何使用

　　光明智庫：有網(wǎng)友表示，由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有著同質(zhì)化表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)氛圍，要求更加直接和簡潔的表達(dá)，造成了語言貧乏。您覺得社交軟件、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用有沒有導(dǎo)致語言貧乏，社會(huì)環(huán)境和時(shí)代發(fā)展是否加劇了這種現(xiàn)象？

　　李宇明：過去，書面表達(dá)是很慎重的事，比如給遠(yuǎn)方家人寄信，還要專門請教書先生幫忙�，F(xiàn)在除了給報(bào)紙投稿、撰寫論文，其他情況下，很多人都是通過手機(jī)即時(shí)表達(dá)。這種頻率和過去明顯不同，也就顯得不那么鄭重了。

　　劉運(yùn)峰：如果說社會(huì)環(huán)境和時(shí)代發(fā)展加劇了語言貧乏，恐怕有些武斷。但可以說，社交軟件和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是一把“雙刃劍”，一方面，它開闊了人們的視野，拓展了交往空間；另一方面，使人在表達(dá)方面變得懶惰、隨意。比如，書信這種人際交往方式，對語言表達(dá)的依賴性非常強(qiáng)。寫信時(shí)，要考慮收信人的身份、感受，要字斟句酌、文從字順，要表述準(zhǔn)確、講究格式，這無疑是對語言表達(dá)能力的最好訓(xùn)練，但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的通信太發(fā)達(dá)了，我們幾乎不寫信了，逐漸也就變得不會(huì)寫信了。

　　王燦龍：應(yīng)該承認(rèn)，有一些公眾號(hào)推送的文章文質(zhì)兼美，讓大眾在思想、知識(shí)、語言表達(dá)等方面都深受教益。雖然自媒體上會(huì)有一些糟粕，但不能簡單地認(rèn)為社交軟件和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)會(huì)導(dǎo)致語言貧乏。其實(shí)，新媒體、自媒體的產(chǎn)生使社會(huì)大眾有更多閱讀和寫作的機(jī)會(huì)。面對良莠不齊的閱讀文本，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，而不能簡單地予以否定。

　　光明智庫：在微信聊天的時(shí)候，很多人會(huì)選擇發(fā)一個(gè)表情包，看似“一切盡在不言中”，但這樣一來，我們通過運(yùn)用豐富語言表達(dá)多元、細(xì)膩、個(gè)性化感情的機(jī)會(huì)是否變少了？

　　劉運(yùn)峰：在社交媒體大行其道的當(dāng)下，人們往往是發(fā)表情包、圖片的多，發(fā)文字的少；即使是文字，也大多不完整。表情包也都是復(fù)制轉(zhuǎn)發(fā)，千篇一律。剛開始還覺得新鮮，但收到多了，就司空見慣甚至產(chǎn)生反感。這就如同春節(jié)期間收到的拜年信息，大多都是復(fù)制群發(fā)，讓人感到缺乏誠意，效果適得其反。

　　王燦龍：

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