文化輸出?or not?

　　李子柒，YouTube上面有七百多萬(wàn)粉絲，與全球影響力最大的媒體之一CNN所差無(wú)幾，她的每一個(gè)視頻在YouTube上的播放量都在500萬(wàn)以上。有媒體稱，李子柒的影響力相當(dāng)于半個(gè)CNN，一大半個(gè)BBC，一個(gè)FOX，兩個(gè)CBS。央視點(diǎn)贊，稱李子柒“沒有一個(gè)字夸中國(guó)好，但她講好了中國(guó)文化，講好了中國(guó)故事”。

　　不過(guò)李子柒的視頻走紅后，也招來(lái)了一些質(zhì)疑。有人說(shuō)她的視頻膚淺簡(jiǎn)單、深度不夠，也有人認(rèn)為她過(guò)于偏向展現(xiàn)中國(guó)的鄉(xiāng)土生活，缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)，還有人說(shuō)，李子柒的視頻太假，中國(guó)農(nóng)村哪有這種裝了濾鏡的美?李子柒又怎么什么都會(huì)?又會(huì)女紅，又做美食。

　　文化學(xué)者賈靜楠認(rèn)為，李子柒視頻美化了中國(guó)農(nóng)村生活，并不能代表全部農(nóng)村，但其中的勞作和生活方式、飲食服飾、手工藝品等內(nèi)容，傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美意蘊(yùn)，田園牧歌式的影像滿足了國(guó)內(nèi)外一些觀眾對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的想象，說(shuō)明中國(guó)文化可以創(chuàng)新手段發(fā)揚(yáng)光大。

　　在北京大學(xué)中文系教授張頤武看來(lái)，李子柒視頻讓外界看到了中國(guó)年輕人生活方式中別有意趣的一面，對(duì)于增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的理解、破除刻板印象有積極意義，而這種大眾文化傳播方式更有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。“大眾文化從感性上會(huì)讓人形成對(duì)一種文化的初步和基本印象，從而更進(jìn)一步地降低跨文化傳播中的折扣，也為更多的高雅文化傳播打開了空間，往往能起到事半功倍的效果。”

　　央視指出，李子柒已經(jīng)成為一個(gè)新的“軟實(shí)力”案例。如同熊貓用其可愛無(wú)害的外表讓中國(guó)的形象變得更柔軟、更有親和力一樣，在地緣政治沖突不斷的當(dāng)下，李子柒也被認(rèn)為是一個(gè)能夠消除外界對(duì)中國(guó)誤解的優(yōu)秀文化代表。

　　不過(guò)界面新聞?wù)J為，李子柒是不是文化輸出”的問(wèn)題可能和她本人的所作所為毫無(wú)關(guān)系，而更像是外界的附會(huì)乃至某種隱藏在國(guó)民性中的深層焦慮。李子柒不過(guò)就是一個(gè)做自己喜歡又擅長(zhǎng)的事，順便賺了錢的KOL。她自己就不止一次坦白說(shuō)過(guò)，自己的初衷就是為了能賺錢好好生活，孝順老人，“輸出中國(guó)文化”，自然是一個(gè)“無(wú)心插柳柳成蔭”的事。真正值得討論的不是她是不是文化輸出，而是她是如何成為沖出國(guó)門的網(wǎng)紅佼佼者，擊中全球網(wǎng)民的心臟，乃至創(chuàng)立個(gè)人品牌獲得巨大的商業(yè)成功的?她的視頻，到底具有怎樣的魔力?

　　正如“俠客島”文章標(biāo)題所說(shuō)的那樣，何必爭(zhēng)論李子柒?

　　白巖松說(shuō)：“現(xiàn)在不是李子柒有多少問(wèn)題，而是李子柒太少了。如果我們來(lái)自民間并真的走向世界的網(wǎng)紅，由一個(gè)變成幾十個(gè)，變成幾百個(gè)上千個(gè)，那中國(guó)故事就真有的講了。”

　　
視頻截圖
央媒集體“發(fā)聲”

　　新華銳評(píng)：我們熱愛的，是李子柒對(duì)生活的熱愛

　　紅紗覆面，一襲紅衣，關(guān)于李子柒的討論甚是紅火，還火到了國(guó)外。視頻里的李子柒，春耕夏種，秋收冬藏，似乎生活的喧囂并沒有打擾到她。李子柒的視頻就像是藝術(shù)家筆下的中式鄉(xiāng)土生活，春雨淅瀝潤(rùn)物無(wú)聲，生活平淡卻足夠觸動(dòng)人心。繁忙的城市，寧?kù)o的鄉(xiāng)村，其實(shí)無(wú)論生活在哪里，無(wú)論是怎么樣的文化，只要能保持對(duì)生活的熱愛，便能讓自己的世界紅火起來(lái)。

　　“光明日?qǐng)?bào)”微信公眾號(hào)：李子柒，向往的生活?

　　李子柒的田園生活，我們可以欣賞，但想要效仿，卻沒那么簡(jiǎn)單。真實(shí)的田園生活并不全是浪漫、詩(shī)意，還需要真正懂農(nóng)活、愛勞動(dòng)、肯吃苦才行。不過(guò)作為觀眾，大可不必如此較真，在繁忙的都市生活中，欣賞欣賞農(nóng)家院、田園風(fēng)光、古風(fēng)漢服和傳統(tǒng)美食，也是一種返璞歸真。同時(shí)，我們也要有一種全面的認(rèn)識(shí)。僅僅通過(guò)短視頻，未必足以認(rèn)識(shí)遼闊國(guó)土的全部樣子，當(dāng)然，李子柒的視頻，提供了一個(gè)令人向往的側(cè)面。

　　“解放日?qǐng)?bào)”微信公眾號(hào)：雙面“李子柒”：田園詩(shī)意的想象憑什么“圈粉”無(wú)數(shù)?

　　“李子柒”已然成為一種文化現(xiàn)象，她所構(gòu)建的“田園詩(shī)意”，雖是想象中的鄉(xiāng)村牧歌，但恰到好處擊中了都市人逃離喧囂的渴望。當(dāng)繁忙都市將日常勞作拋諸腦后，田園的詩(shī)意卻在審美上被不斷追憶。從某種程度上看，網(wǎng)友從觀看李子柒的視頻中獲得了一種短暫的“逃離”感，借由她所構(gòu)建的田園牧歌式的場(chǎng)景，生活不再是平庸反復(fù)的日常，也不再是車水馬龍的奔忙。

　　新京報(bào)：李子柒是一個(gè)生活鏡像而非“文化英雄”

　　李子柒是一個(gè)鏡像，在此，她實(shí)現(xiàn)了同齡人所無(wú)法擁有的夢(mèng)想。比如，她居住在仙境般的自然環(huán)境里，各種美味食材信手拈來(lái)、應(yīng)有盡有，不用長(zhǎng)途跋涉穿越城市打卡上班，沒有老板的指令與同事間的壓力，一切看上去都是那么隨心所欲，但眾所周知，每個(gè)人呈現(xiàn)出來(lái)的生活，與其背后的真相是不一致的，甚至可能截然相反，僅憑視頻就將其理想化、完美化，是一廂情愿的。同樣，通過(guò)李子柒這個(gè)鏡像，人們也看到了自身生活的平凡、庸俗、焦慮。但她是個(gè)遙遠(yuǎn)的存在，身份、距離、空間的隔離，使其不會(huì)成為人們切身嫉妒的對(duì)象，是一個(gè)安全的夢(mèng)想承載體。

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