抽取2365條網(wǎng)民評論，通過人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心觀點挖掘系統(tǒng)解析發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)民關(guān)注地最多的地區(qū)是北京、上海、廣州，關(guān)注關(guān)鍵詞為“假精致”“貸款”“年輕人”。

　　@里見：“假精致”實則是沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的盲目精致，不如先讓自己精神世界做到足夠精致，外在氣質(zhì)自然也就跟著精致起來了，而不是依靠某些物品為自己增添徒有其表的精致。

　　@萱草悠悠：微信“朋友圈”被“假精致”刷屏了，暴露出一些年輕人正陷入盲目追求“高品質(zhì)”生活的“怪圈”。

　　@凱旋高歌：“假精致”久了，自我定位容易迷失，找不準人生的方向。

　　@涵混路：物質(zhì)追求也是一種追求，但一定要在能力范圍內(nèi)。

　　@又見炊煙起：消費主義盛行，加上一些貸款產(chǎn)品把年輕人當作目標，也是導(dǎo)致他們總是輕易被“種草”，又容易“吃土”的原因。

　　@LPC：也應(yīng)該看到，一些年輕人沒有被“假精致”掏空，佛系在年輕人那里也很流行，東西湊合著用，吃飯隨便點份外賣就好了。

輿情點評

　　近來，社交媒體上興起一股“朋友圈”的你和現(xiàn)實中的你之間的照片做對比的游戲，激發(fā)了網(wǎng)民眾的參與熱情。有人指出，過去一些被層層濾鏡疊加、精心挑選角度的照片總是讓自己焦慮，仿佛全世界的人都過著精致的生活，只有自己最窮。“半月談”的這篇文章在網(wǎng)絡(luò)刷屏，再次印證了網(wǎng)絡(luò)輿論對“假精致”的爭議。

　　當然，追求有質(zhì)感的生活十分正常，實現(xiàn)跨越式的消費升級是個人權(quán)利，將生活品質(zhì)跟“精致”對標也無可厚非。從媒體的評論中可以看到，輿論并不是指摘所有的精致都是虛榮，而是批評一些年輕人為了展現(xiàn)個人的某一種形象，超越自我的消費能力，刻意營造出的一種假象。這樣的假像一方面可能會讓沉溺其中的年輕人陷入消費主義誤區(qū)，被物欲以及貸款賬單所綁架；另一方面還會助推這樣的社會風(fēng)氣，吸引更多的年輕人加入。

　　中國社會科學(xué)院社會學(xué)所研究員李銀河曾說過，精致的生活首先是清醒的，不是懵懂的，即意識到自身是存在的；其次是平和的，不是不安的；再次是喜樂的，不是痛苦的。因此，精致不應(yīng)依靠高消費來實現(xiàn)，而是意識到自身的存在和價值，是一種嚴要求、不將就的生活態(tài)度。從媒體的采訪中可以看出，那些沉迷“假精致”的年輕人也不是不明白過度消費面臨的后果，然而，內(nèi)心對某種形象的強烈渴望已經(jīng)壓制住了理性，吸引著他們心甘情愿地當一些“種草”博主的“信徒”，不斷為一些商業(yè)營銷所定義的“精致”埋單。

　　也有人指出，不能一味地批評年輕人的消費觀。他們所面臨的生存壓力大，剛步入社會，收入不足以購買大件商品，比如房子、車子等，因此，購買口紅、包包、電子產(chǎn)品等相對低價的非必需品，可以滿足強烈的消費欲望，以起到一種安撫作用。與此同時，一些銀行、互聯(lián)網(wǎng)金融公司給年輕人貸款提供了便利，也為消費主義盛行推波助瀾。

　　不同的人對生活有不同的理解，愿意展露出來的面貌也各有不同。但是，被互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)繞的人們也要明白，那些在社交媒體上惹人艷羨的精美照片，也許只是他人生活的一個切面，背后的故事無人知曉。無需橫加指責(zé)，更不用因此平添焦慮。精致，沒有量化的物質(zhì)標準，不受限于外部的世俗眼光，而映照著一個人對人生姿態(tài)的深刻理解。

責(zé)任編輯：wuye