“立法向啃老說不”重在價(jià)值引領(lǐng)
新的《河北省老年人權(quán)益保障條例》(下稱《條例》)于去年12月1日起施行。這部《條例》引人關(guān)注之處在于其明確規(guī)定了“已成年且有獨(dú)立生活能力的贍養(yǎng)人要求老年人給予經(jīng)濟(jì)資助的,老年人有權(quán)拒絕”,此規(guī)定被諸多媒體解讀為“立法禁止啃老”,繼而引發(fā)輿論關(guān)注。
圖片來源:視覺中國
《條例》有助于維護(hù)老人權(quán)益
當(dāng)前,隨著人口老齡化趨勢(shì)的不斷加劇,相關(guān)應(yīng)對(duì)政策和制度尚不完善,侵害老年人合法權(quán)益的事件仍不鮮見,如“啃老”現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。輿論認(rèn)為,《條例》是老年人有權(quán)拒絕被“啃老”在相關(guān)法律法規(guī)基礎(chǔ)上的細(xì)化,進(jìn)一步強(qiáng)化了老年人財(cái)產(chǎn)性權(quán)益保護(hù)。
網(wǎng)民“柳林”說,立法拒絕“啃老”是老人手中的一條保護(hù)線。在一般情況下,當(dāng)父母因子女啃老而不堪重負(fù)時(shí),先是對(duì)其說服教育;當(dāng)教育不靈時(shí),找親友、干部或德高望重的老家長解決;當(dāng)他們也無法調(diào)解時(shí)才有可能被迫訴諸法院,靠法律來保護(hù)自已。對(duì)于老人來說,這也是沒辦法的辦法。“對(duì)簿公堂”的結(jié)果,總還能依法保住自已一部分養(yǎng)老財(cái)產(chǎn)吧,這總比被不孝子女啃干后再遭遺棄要好一點(diǎn)吧!
新華網(wǎng)評(píng)論認(rèn)為,以立法的方式向“啃老”說不,保護(hù)了老年人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益,為“防兒啃老”劃出了法律紅線,彰顯了社會(huì)的公正與公平。但拒絕“啃老”不能止于立法,下一步還應(yīng)繼續(xù)強(qiáng)化落實(shí)和完善細(xì)化法律法規(guī),讓“愛老敬老、拒絕啃老”成為社會(huì)共識(shí),讓每一位公民都可以自覺承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。
《條例》有助推動(dòng)子女自食其力
根據(jù)中國老齡科研中心公布的一組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在城市里,有65%以上的家庭存在“老養(yǎng)小”的現(xiàn)象,其中有30%左右的成年人被老年人養(yǎng)著,成為社會(huì)中的“啃老族”。輿論認(rèn)為,河北省的這部《條例》可以推動(dòng)子女自食其力,對(duì)于父母來說,拒絕被“啃老”看似無情卻有情,可以讓成年子女正確看待和父母的關(guān)系,懂得自立自強(qiáng)承擔(dān)責(zé)任,恰恰是對(duì)子女最大的愛。
網(wǎng)民“胡建兵”說,時(shí)下有個(gè)詞叫做“中國巨嬰”,指一些群體雖然生理年齡已是成人,但心理年齡仍似嬰兒,把啃老當(dāng)作理所當(dāng)然,心安理得地拒絕長大。這一社會(huì)問題不僅容易引發(fā)社會(huì)矛盾,更會(huì)影響社會(huì)的健康發(fā)展。明確老年人有權(quán)拒絕被“啃老”,不啻于猛擊一掌、大喝一聲,讓廣大成年子女重新審視自己的行為,擺脫對(duì)于父母的依賴,真正學(xué)會(huì)長大。
網(wǎng)民“張維”說,《條例》促使那些“巨嬰型”子女,趕緊承擔(dān)起生活的獨(dú)立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幸福生活都是干出來的,父母不能養(yǎng)你一輩子,靠自己勤勞雙手和聰明智慧創(chuàng)造的幸福日子才能更加甜蜜和久遠(yuǎn)的。
網(wǎng)民“王軍榮”說,“啃老”立法意義在重塑父母和子女的“關(guān)系”,即老人要有對(duì)“啃老”說“不”的底氣和勇氣,要敢于說“不”,而年輕人則更要自覺杜絕“啃老”,善待父母。父母和孩子的關(guān)系應(yīng)該是輕松的,而不是沉重的,越過法律和道德邊界的“關(guān)系”則會(huì)撕毀掉親情的溫暖。
“啃老”相關(guān)立法需要厘清情和法的界限
部分網(wǎng)民對(duì)“啃老”現(xiàn)象能不能靠法律規(guī)范表示質(zhì)疑,認(rèn)為這種更偏于道德層面的行為是否應(yīng)立法禁止值得商榷。
網(wǎng)民“苗鳳軍”說,年輕人是不是能夠啃老,事實(shí)上僅憑《條例》是很難落實(shí)的,畢竟老人與兒女之間都存在著親情,在老人經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,有很多老人都愿意主動(dòng)幫助自己的兒女的,老人對(duì)于兒女的愛,猶如滔滔大江,永遠(yuǎn)是流不盡的,從這一點(diǎn)上來講,啃老現(xiàn)在有時(shí)候也是老人疼愛自己的兒女造成的。
網(wǎng)民“劉天放”說,在我國,一直流行父母資助成年子女買房買車結(jié)婚,再資助子女生兒育女,甚至補(bǔ)貼子女日常生活開銷,這已成為不少中國家庭的一種默契。當(dāng)然,只要不違反父母意愿,哪怕子女是“吸血鬼”,可只要父母樂意,雖然不值得提倡,卻也不好干涉。因此,何為“啃老”界定起來很難,也由此可見法律關(guān)于“啃老”的規(guī)定,并沒有想象的那樣簡單。
網(wǎng)民“嚕啦”說,在現(xiàn)實(shí)生活中,要想以立法的形式禁止年輕人啃老,恐怕還需厘清情與法的邊界,F(xiàn)在年輕人就算能擁有一份穩(wěn)定的收入,但要想支撐一個(gè)小家庭的開支,那還是比登天還難。再說,從大多數(shù)家庭來看,老養(yǎng)小也是一種幸福的事情,如果一個(gè)家庭兒孫繞膝,老人就會(huì)感到生活很甜蜜。就目前老人而言,他們大多是獨(dú)生子女,自己干了一輩子工作,在經(jīng)濟(jì)上有積蓄,自己也用不了許多,不用來貼補(bǔ)子女又能做什么呢?所以,從情感層面說,老人愿意讓子女啃老,還是心甘情愿的,不求任何回報(bào)的。
《條例》賦予老人說“不”的權(quán)利,并非“一刀切”
本次事件中,諸多標(biāo)題為“河北立法禁止啃老”“河北規(guī)定強(qiáng)行啃老將被處罰”等新聞?lì)l頻出現(xiàn)在媒體中,輿論認(rèn)為,“立法向啃老說不”和“立法禁止啃老”,看上去是一回事,但實(shí)際上并不是,對(duì)于“啃老”,《條例》明確為“老年人有權(quán)拒絕”,這是賦予老年人可以“說不”的權(quán)利,而非是對(duì)所有“啃老”行為的禁止,即并非“一刀切”。如果把上述兩者混為一談,很容易造成公眾在理解上的偏差,進(jìn)而讓《條例》本身被質(zhì)疑,也就削弱了地方立法的權(quán)威性,影響了法規(guī)條例的落實(shí)和執(zhí)行。
北京青年報(bào)評(píng)論文章指出,“立法向啃老說不”是有一個(gè)前提條件的,那就是已成年子女的“啃老”行為遭到了老人的反對(duì),也就是在老人反對(duì)“被啃老”的前提下,法律可以站在老人的一邊為老人權(quán)益撐腰。“啃老”是法律問題,但更多的還是一種道德問題,尤其是每家的情況都不盡相同,如果法律“一刀切”地禁止年輕人“啃老”,一方面在法規(guī)條例的落實(shí)上成了“不可能完成的任務(wù)”,最終導(dǎo)致條例成了空文,流于形式;另一方面,也未必會(huì)得到百姓的認(rèn)可與支持,成了一種“出力不討好”,這顯然是與地方政府立法原則相背離的。
齊魯晚報(bào)評(píng)論認(rèn)為,縱觀各地出臺(tái)的關(guān)于“啃老”的相關(guān)規(guī)定,盡管具體文字表述有所不同,但有兩點(diǎn)核心是相通的。其一,規(guī)定針對(duì)的子女是“成年”“有獨(dú)立生活能力”,二者必須同時(shí)具備缺一不可。在現(xiàn)實(shí)中,一些子女雖然已經(jīng)成年,但一時(shí)找不到理想的工作,或是收入較低難以養(yǎng)家糊口,這一群體并不在法律適用范圍之內(nèi)。其二,規(guī)定明確的是“老年人有權(quán)拒絕”,而非強(qiáng)制一刀切,這充分體現(xiàn)了法律的謙抑性。“清官難斷家務(wù)事”“啃老”問題畢竟屬于公民的私事,法律只能賦予老年人可以說不的權(quán)利,不能越俎代庖替老人對(duì)啃老子女下逐客令。
《條例》釋放法治善意,價(jià)值引領(lǐng)意義重大
網(wǎng)民“鄧海建”說,一則,“啃老”并非中國式難題,雖尷尬,卻不稀奇;二則,法治是賦予父母說不的權(quán)利,而不是事無巨細(xì)地插手家庭內(nèi)的微觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系。“立法禁啃老”,這個(gè)判斷無非是民意對(duì)地方新規(guī)的通俗理解,只是,立法的本意恐怕不只是在于剛性約束,而更重在傳遞價(jià)值認(rèn)知和權(quán)益常識(shí)。這種“善意”,是法治謙抑的表達(dá),更是價(jià)值信仰的引領(lǐng)。再形而下地說,它也許并不能立竿見影扭轉(zhuǎn)“啃老”的現(xiàn)象,不過,它提醒子女“啃老”可能的非法性與不當(dāng)性,亦提醒老人時(shí)刻可以拿起法律武器來紓解“啃老”上的頑疾。“啃老”未必違法,拒絕亦是權(quán)利。在老齡化路上飛奔的中國,是該為老人的權(quán)益與自由密織法制網(wǎng)絡(luò)了。
網(wǎng)民“苑廣闊”說,地方政府以立法的方式向“啃老”說不,就像當(dāng)年的“;丶铱纯”入法一樣,更多的意義在于一種價(jià)值引領(lǐng)。“啃老”現(xiàn)象的發(fā)生是有著深層次的社會(huì)原因的,僅靠道德或僅靠法律,都難以很好地解決問題。如果說以前主要靠道德的自我調(diào)整的話,那么隨著越來越多地方開始以條例的方式對(duì)“啃老”立法,也就意味著開始借助法治的力量來予以引導(dǎo)和規(guī)范,這當(dāng)然是值得肯定與期待的。
責(zé)任編輯:wuye
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