輿論點(diǎn)贊全面婚俗改革:與時(shí)俱進(jìn)"破舊立新"
針對當(dāng)前一些地方存在的天價(jià)彩禮、奢侈浪費(fèi)辦婚禮、庸俗“婚鬧”等問題,民政部日前要求,全面推進(jìn)婚俗改革,倡導(dǎo)簡約適當(dāng)?shù)幕樗锥Y儀。一時(shí)之間,引發(fā)輿論熱議。
圖片來源:視覺中國
不文明婚俗成新人困擾,造成不良社會(huì)影響
目前婚俗禮儀存在兩個(gè)明顯的弊端,一是舉辦婚禮的成本畸高,大大超出了普通民眾的承受能力;二是婚禮舉辦過程中的“婚鬧”行為惡劣,超出了文明社會(huì)的底線。
在一些地方,天價(jià)彩禮層出不窮,而且經(jīng)常成為好事變壞事的導(dǎo)火索;在網(wǎng)絡(luò)一些“婚鬧”的視頻里,參加婚禮的賓客對新人極盡“惡搞”之能……如今,越來越多的人開始自覺抵制低俗婚鬧,道德、法律等也在規(guī)范民俗中發(fā)揮作用,但輿論認(rèn)為,只有公眾文明意識(shí)的徹底覺醒,低俗婚鬧才能絕跡。
新京報(bào)評(píng)論稱,婚禮中的鋪張浪費(fèi)也應(yīng)該引起人們的注意。在某些地方,婚禮成了攀比的場所,不但讓新人苦不堪言,對那些前來賀喜的人也造成了負(fù)擔(dān)。這是一個(gè)亟待打破的怪圈,每個(gè)人都覺得“過頭了”,但是由于婚禮本身的社交屬性,很少有人敢“破舊立新”。如果借助外力能夠移風(fēng)易俗,人們都會(huì)因此而感到解脫。
輿論點(diǎn)贊婚俗改革號(hào)令緊扣時(shí)代脈博正當(dāng)其時(shí)
近年來一些地方的婚俗逐漸變味、走調(diào),輿論認(rèn)為,民政部提出全面推進(jìn)婚俗改革,倡導(dǎo)簡約適當(dāng)?shù)幕樗锥Y儀,顯得十分必要。 網(wǎng)民“毛建國”說,時(shí)代在發(fā)展,民俗在發(fā)展,婚俗當(dāng)然也應(yīng)該發(fā)展。構(gòu)建與時(shí)代氣質(zhì)相適應(yīng)的婚俗文化,進(jìn)一步引導(dǎo)其往文明方向發(fā)展,既應(yīng)該,也可行。
北京晚報(bào)評(píng)論表示,《荀子·樂論》有言:“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”使人心趨向正道,需要合理的引導(dǎo)和示范。民政部的要求,正切合了當(dāng)下人們渴望婚俗新風(fēng)尚、破除陳規(guī)陋習(xí)的訴求。
部分地方已有各種形式的有益借鑒,網(wǎng)民也紛紛提出對于文明婚俗活動(dòng)的建議。浙江就提供了一些不錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn):溫州用文化、慈善基金替代排場,從過去的講排場、比氣派,到現(xiàn)在的比文化、比家風(fēng);蒼南縣馬站鎮(zhèn)棋盤村籌建基金會(huì),號(hào)召村民將訂婚、喬遷等喜事的份子錢,捐給村慈善基金會(huì),用于助困助學(xué)和公益建設(shè),五年來匯集資金總額達(dá)70多萬元;麗水為鄉(xiāng)村酒席定特色菜單;紹興成立紅白理事會(huì)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)等都是當(dāng)?shù)匾骑L(fēng)易俗的典范。
網(wǎng)民“王森”說,文明的婚俗活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是鮮活、有趣的,貼近人們生活,給大家?guī)須g樂和幸福。民政部門不妨借助社交平臺(tái)打造一些有趣、輕松,符合年輕人審美,又經(jīng)濟(jì)實(shí)在的“網(wǎng)紅”婚俗活動(dòng)。民政部門也可以優(yōu)化登記服務(wù),提高服務(wù)質(zhì)量,讓結(jié)婚登記、結(jié)婚宣誓等活動(dòng)成為群眾喜愛的新婚俗。近日,深圳市福田區(qū)的民政登記處全新“開張”,將婚姻登記地址設(shè)在風(fēng)景優(yōu)美的公園中,還請來著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)建筑,免費(fèi)供結(jié)婚的市民使用,這也是有益的嘗試。
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從根本上扭轉(zhuǎn)人們的觀念是整頓不良婚俗的重中之重
治理不良婚俗,考驗(yàn)的是基層治理中與群眾打交道的能力,考驗(yàn)的是觀念引導(dǎo)和文化浸潤的能力。文明的社會(huì)必將涵養(yǎng)文明的婚俗,讓老百姓真正明白,真正接受,主動(dòng)踐行,才能真正探索出一條政府引領(lǐng)+群眾自治的鄉(xiāng)村治理新路子。
“彩禮”源于“聘禮”,儒家經(jīng)典《禮記》最早就規(guī)定“聘儀”要“輕財(cái)而重禮”。有關(guān)部門要給傳統(tǒng)文化正本清源,鼓勵(lì)大家用開放心態(tài)吸收其他文明的先進(jìn)理念,讓婚俗活動(dòng)回歸到渲染幸福、突出浪漫、強(qiáng)調(diào)忠誠、促進(jìn)和諧的主題上來。網(wǎng)民“李雨桐”說,抵制天價(jià)彩禮、低俗“婚鬧”,光靠政府行政干預(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還是要從根本上扭轉(zhuǎn)人們的觀念,讓婚禮成為神圣的愛情見證,禮金成為真誠的祝福。
份子錢失序和婚鬧爭議,都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步與文化觀念之間的沖突和碰撞。面對沖突和碰撞,民政部出臺(tái)相關(guān)的婚俗改革文件是有必要的,這可以讓持有傳統(tǒng)觀念的人跟上社會(huì)變化的步伐。同時(shí),要化解這種沖突,需要在鄉(xiāng)村共同體內(nèi)部逐漸形成反映時(shí)代觀念的婚喪嫁娶的民風(fēng)民俗約定。這種約定,無疑比政府出臺(tái)的規(guī)定更有效、更有生命力。
網(wǎng)民“艾丹”認(rèn)為,風(fēng)俗風(fēng)尚根植于固有傳統(tǒng),屬于習(xí)慣和認(rèn)識(shí)范疇,想改變絕非一朝一夕,這也是婚俗改革的難點(diǎn)所在。還需在治理手段上進(jìn)一步探索,把握好力度和邊界,既要防止“手伸得太長”導(dǎo)致過猶不及,又要注重合情合理的引導(dǎo)方式,讓清新、務(wù)實(shí)的婚俗占據(jù)主流。
推進(jìn)婚俗改革需打好組合拳久久為功
正如網(wǎng)民“尚凡”所說,立足時(shí)代發(fā)展,民政部緊扣著時(shí)代脈博,發(fā)出了婚俗改革號(hào)令,但要有效鏟除婚俗中陋習(xí),還需政府、社會(huì)、個(gè)人形成合力,找準(zhǔn)著力點(diǎn),打好組合拳,方能發(fā)出新時(shí)代的好風(fēng)氣。
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