五爺廟住持常青大喇嘛紀實
輿情忻州1月17日消息 7歲出家為僧,24歲參軍入伍,26歲還俗娶妻,50歲重入佛門,素香青燈伴隨余生。
78歲高齡的五臺山五爺廟住持常青,可以說是數(shù)十年來五臺山變遷的見證者,他經(jīng)歷的坎坷人生與五臺山的興衰緊密相連。
早年在菩薩頂出家的常青是一名漢喇嘛。他說在自己出生的年代,五臺山并不太平,各路軍閥在三晉大地上你來我往,后來又是日本鬼子四處“掃蕩”。即使是吃齋念佛的出家人,也感慨時事紛亂、民不聊生,有一些僧人毅然挺身參軍、報效國家。
新中國成立以后,四處逃散的僧尼陸續(xù)回到五臺山。1952年,中央政府第一次撥付專款修繕五臺山的寺廟;1953年,五臺山古跡保護所成立。
然而此時的常青卻不在五臺山。“我參加志愿軍,抗美援朝打仗去了。”老人笑呵呵地說。
1953年朝鮮戰(zhàn)爭結束,常青退伍回到山西老家,在五臺山附近的村莊安家落戶,娶妻生子。
回想起動亂的十年,常青搖頭嘆息:“清涼寺被拆毀,到現(xiàn)在只剩一塊清涼石。五爺廟被改成糧站,到處是裝著糧食的麻袋。殊像寺的八角亭也被推倒。”
常青說,那時的五臺山,臺上的寺廟遭到了嚴重的損毀,佛像被人砸的砸、搬的搬,石雕被鑿爛,經(jīng)卷書畫被當作“四舊”焚燒。
最讓人痛心的就是中國最重要的佛樂傳承地——南山寺,40多套樂器散失過半;用文言文寫成的樂譜原本憑借口授的方式相傳,十年動蕩光陰將這些珍貴的“梵音”變成無人能懂的“天書”。
所幸,80年代初,中國恢復保護信仰自由的宗教政策,五臺山重聞朗朗誦經(jīng)聲,重見裊裊香火,國家還撥出大量資金重修寺廟。
1987年,在塵世游歷了34年的常青作出一個決定:重新出家。“我從小就是五臺山的一個小喇嘛,我覺得寺廟生活更適合我。”他這樣解釋當年的選擇。
常青來到菩薩頂腳下的一個小喇嘛廟——五爺廟,當起住持。
“五爺廟的香客稀少,香火沒辦法跟大廟比。”精明的常青取消了門票,并采取了一系列行之有效的管理措施,廟里的香火逐漸旺了起來。
20世紀90年代中期起,中國改革開放的成果惠及五臺山,不少寺廟開始自給自足。常青引用中國佛教協(xié)會副會長祜巴龍莊勐長老的話說:“經(jīng)濟發(fā)展才有佛教的發(fā)展。經(jīng)濟不發(fā)展,人們生活艱難,哪還有人來寺廟朝拜呢?”
利用香客捐的錢,常青以廟養(yǎng)廟,補塑圣象、重修殿堂,五爺廟又恢復了昔日的輝煌。
如今,在旅游旺季,五臺山游客每日不下10000人次。常青所在的五爺廟香火鼎盛,每天接待的游客人數(shù)超過3000人次。
五爺廟供奉著龍王五太子。常青說,傳說中五爺愛看戲,因此五爺廟正殿前搭建了一座大戲臺。歷史上五臺山佛教鼎盛時期,一年也只唱兩次戲?涩F(xiàn)在,前來還愿的香客居士絡繹不絕,一天就要唱兩出戲。
好些人認為,五爺廟有錢,常青法師也一定發(fā)了。然而知道常青的人,都笑著說,他本人可沒錢。因為他絕不是個貪財?shù)暮蜕小S腥苏f,他也不用過貪,只要稍微貪一點,比如那些有錢的香客送給他錢,他不用全要,只需少要一點點,現(xiàn)在最賴也是個百萬富僧了。而他呢,要說多少沒點積蓄,大概誰也不信,因為寺院里的僧人現(xiàn)在都有工資,但他確實不富裕。這從他平日花錢就能看出來。吃飯,他不講究好賴,只要求講衛(wèi)生,做干凈就行;買日常生活用品,也是買廉價的,能用就行。五臺山一個百貨商店的女售貨員給筆者講述了這樣一個小故事。
一日,常青法師到商店買洗臉毛巾和香皂。全棉毛巾7元,混紡的5元。他心里是想買全棉的,可他嫌貴,硬要掏5元錢買人家一塊全棉毛巾。為此,他和這位女售貨員討價還價了半天。最后,他還是掏了4.5元錢買了塊混紡毛巾。一共有五種香皂,他把價錢一一都問過了,最貴的5元,最賤的2元,結果他買了塊2元的。拿起來嗅了一下,說這就行,能用就行,別買下假的就好。
2012年11月2日,以中國佛教圣地五臺山知名寺院五爺廟(萬佛閣)住持常青喇嘛名字命名的五臺山常青中小學校奠基。此前,常青為該校捐資近3000萬人民幣。
沒有喧天鑼鼓,沒有領導講話,常青中小學校在誦經(jīng)聲中拉開奠基帷幕。據(jù)五臺山風景區(qū)負責人介紹,該景區(qū)現(xiàn)有中心校兩所,村辦小學15所。但現(xiàn)實中存在的校舍不足、設施落后等情況,一直是制約該地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的重要因素。為此,五臺山佛教界在2012年9月啟動了以“捐資助教,慈愛人間”為主題的五臺山宗教慈善周活動。僅用了一個多小時,就收到65座寺廟僧侶、居士等捐款1500萬元,其中常青喇嘛所在的萬佛閣就捐款1300萬元。
預計在2014年8月落成的五臺山常青中小學,占地21000平方米,建成后可容納學生1200余人,投資約3900萬元。據(jù)了解,目前五臺山景區(qū)官方已先期投資800余萬元,完成了征地、規(guī)劃等前期工作后,仍存在較大的資金缺口。除了全山寺院僧眾捐助之外,全部由五爺廟(萬佛閣)住持常青喇嘛補齊。
常青,俗姓郭,名一海,祖籍山西靈丘,生于上世紀30年代。7歲出家于五臺山菩薩頂,親歷了日寇入侵佛國圣地的罪行,后來當了解放軍,參加過抗美援朝,還過俗,成過家。宗教政策落實后,毅然重跨佛門,慈悲濟世,是一位飽經(jīng)風霜血雨、見證五臺山滄桑變遷的跨世紀老僧人。
在中國,鮮有以僧人名字命名的學校。在常青看來,功德布施也是僧眾修行的一個重要方面。
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責任編輯:凌紫涵
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