書(shū)齋中自然少不了一張書(shū)案。

　　書(shū)案的材質(zhì)、大小、樣式，桌上擺置器物的多寡、位置、格局，與書(shū)齋的大小、風(fēng)格相關(guān)，與齋主的心性、品味相關(guān)，如高濂所說(shuō)“但取自家生意，原無(wú)一定成規(guī)，不必拘泥。”

　　富貴之家，盡可取花梨、紫檀滿工大案，上置各類(lèi)官窯御制的名貴器物，蔚然成觀;寒儉之家，只用軟木素紋小桌，幾件讀書(shū)寫(xiě)字必備器物，亦無(wú)不可。歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)道：“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注;每移案，顧視，無(wú)可置者。”寒酸至此，仍是千古名齋。

　　闊朗的明式書(shū)齋，桌上僅見(jiàn)書(shū)本、筆筒、硯、墨數(shù)件而已

　　春凳(短榻)與架幾式案，案上都承盤(pán)內(nèi)置筆筒、硯臺(tái)、水盂

　　大型畫(huà)案，兼作書(shū)桌與供桌，十分隨性

　　也有喜好堆垛成山，擁擠熱鬧的

　　至于桌上陳列，文震亨和高濂都有專(zhuān)門(mén)文字記述：

　　“天然幾一，設(shè)于室中左偏東向，不可迫近窗檻，以逼風(fēng)日。幾上置舊硯一，筆筒一，筆覘一，水中丞一，硯山一。古人置硯，俱在左，以墨光不閃眼，且于燈下更宜;書(shū)尺鎮(zhèn)紙各一，時(shí)時(shí)拂拭，使其光可鑒，乃佳。”

　　——文震亨《長(zhǎng)物志》

　　“齋中長(zhǎng)桌一，古硯一，舊古銅水注一，舊窯筆格一，斑竹筆筒一，舊窯筆洗一，糊斗一，水中丞一，銅石鎮(zhèn)紙一。”

　　——高濂《遵生八箋》

　　上文記錄的器物，都是當(dāng)時(shí)讀書(shū)作文必備的物品。文震亨說(shuō)“古人置硯，俱在左”，有他的道理，卻也不盡然，置硯于右手的例子比比皆是。說(shuō)到底，還是根據(jù)實(shí)際情況、個(gè)人喜好而定，使用順手，擺放美觀即可。

　　陳洪綬 南生魯四樂(lè)圖

　　書(shū)案古樸凝重。案上置放筆筒、硯臺(tái)、筆洗、水滴、筆舔、筆擱、古墨、墨床、印章、印泥盒、筆擱、書(shū)尺、鎮(zhèn)紙等讀寫(xiě)用具，又添香爐、銅瓶、真柏、賞石等以增雅趣。器物分布在書(shū)桌兩側(cè)，既注重使用的方便性，又強(qiáng)調(diào)材質(zhì)搭配，高低呼應(yīng)，中區(qū)正前方不置器物，留出空間，免生包圍滯礙之感。

　　書(shū)案布置

　　靜謐之地，是文人的精神歸宿，清茶一杯，書(shū)本在手，焚香一爐，什么都可以想，什么都可以不想，神游天外，靜修歸真，身處斗室，心念四方，陶冶情操，豈不樂(lè)乎?

責(zé)任編輯：張晶