忻州書畫院講堂:當代書法與古代書法的差別?
原標題:為何現(xiàn)代書法家不及古代書法家?當代書法究竟差點什么?
當代書法如何走出一條新路?這是時代對當代書家的要求與挑戰(zhàn)。“筆墨當隨時代”,不盲從跟風方為書學者正道。汲古開新求變的意識是書法經(jīng)典再造的前提與可能,應當成為每一個有抱負的當代書家的藝術自覺與理想情懷。
但是為何現(xiàn)代的書法家不及古代書法家呢?那么當代書法究竟差點什么?
1、字外功夫
從技術層面來看,當代書法家的傳統(tǒng)筆法把握與實際書寫能力,整體有了較大的發(fā)展與提升。然而我們也要看到,傳統(tǒng)文化、古典文學涵養(yǎng)缺失仍是包括許多名家在內(nèi)的書家們難言的短板。退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神。文學是書法藝術創(chuàng)作的內(nèi)容與題材,迄今留存的古代書法經(jīng)典大多為書寫者自作詩文,書法與文章相得益彰,融為一體。反視當前書法創(chuàng)作,書家的書寫仍然較多的是抄錄古典詩文,真正能自撰詩文而作書法者寥寥無幾,書文俱佳者鳳毛麟角,作品的意境與韻味營構尚顯不足。如何由技進道,從根本上提升書法創(chuàng)作者的文藝修養(yǎng)與作品的內(nèi)在品質(zhì),是當代書法創(chuàng)作推進的關鍵所在。
(圖)王洪錫《王維~山居秋暝》
2、淡泊名利
當代書家面臨消費時代種種誘惑,容易在市場經(jīng)濟大潮中迷失自我。對待藝術、對待傳統(tǒng),不少書家仍然缺乏敬畏之心。當前藝術市場的活躍,為書家以藝術創(chuàng)作獲取經(jīng)濟回報創(chuàng)造良好的外部條件,而職位、名望等非藝術因素對書法藝術市場價值的影響,則引發(fā)書家、書友對名利強烈的欲望與追求,熱衷名利、自我炒作者不乏其人,浮躁心態(tài)蔓延,自與風流蘊藉之氣無涉。人品即書品,人品不高,書品不貴,書家的情懷、格調(diào)、品性一一寓之于書,書法的至高之境是書家精神世界的充分展現(xiàn),格調(diào)、風韻尤為可貴。當代書家唯有擺正心態(tài),以道義、清簡、虛曠為懷,掙脫名利物欲誘惑與牢籠,潛心創(chuàng)作與學術研究,方可期以大成。
3、氣節(jié)凜然
書家內(nèi)在自我修為的提升是書法創(chuàng)作繁榮發(fā)展的根本所在,而書法批評氛圍的營造則是當前書法創(chuàng)作發(fā)展亟須提倡與建構的外部生態(tài)。當前書家書作評論推介文章層出不窮,然褒揚者多,批評者少,文過飾非者屢見不鮮,真正一針見血、直面問題、客觀公允的真批評,往往難得一見。面對作品,批評家失去批評的勇氣和膽識;面對批評,書法家缺乏坦然面對的胸襟與覺悟。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,坦誠的批評是書法家的良師益友,對大眾審美鑒賞能力的提高亦利莫大焉;沒有真正的批評,只有表揚與吹捧,又如何激濁揚清,糾偏匡正、揚長避短?離開書法批評,書法發(fā)展就失去前行的指路明燈。提倡講真話、實事求是的書法批評,推動敢于批評、樂于接受批評的生態(tài)環(huán)境的形成,應當成為每一個書法家和批評家的內(nèi)在自覺。
(圖)王慶新 四尺 壽
4、書法評論不僅需要明書史書論,更要有較高的書法實踐水平。
衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。沒有優(yōu)秀作品,其他事情搞得再熱鬧、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。提倡和營造良好的內(nèi)外環(huán)境,是書法事業(yè)健康發(fā)展的重要保證,更需要書法家們靜下心來,深入傳統(tǒng),敬畏經(jīng)典,克服浮躁與功利,精益求精搞創(chuàng)作,在全面繼承傳統(tǒng)的基礎上努力創(chuàng)新。唯此,方能創(chuàng)作出無愧于歷史、無愧于時代、能傳之后世的好作品、新經(jīng)典。
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