生活隨意的人，往往更能過上自己想要的日子。

　　反而那些削尖了腦袋想要擠進高層生活的人，多完美的日子都得不到滿足。

　　一杯茶，晶瑩透亮不會遮住杯底的紋路；喝茶的人，心澄明鏡不會掩飾真實的情感。

　　不爭，也不將就；不棄，也不強求。

—01—

謀無主則困，事無備則廢

　　謀劃事情的時候，沒有主見就容易被困�。蛔鍪虑榈臅r候，沒有萬全的準備就容易失敗。

　　看似不經意地做出的決定，如果沒有自己的主見，不僅很難堅持，也容易對前路感到迷茫。

　　喝茶是一種很隨意的習慣，卻又是一件不能隨意的事情。

　　沒有哪個人會說，我固定每天必須這個時間點喝一杯茶，不然就要出大事了。

　　茶癮來了，整上一壺，不行也撒兩片葉子在水杯里，解解饞。

　　喝茶的主見，不在于什么時候喝，用什么喝，而是喝什么。

　　盲目跟著別人喝綠茶，自己體質吃不消，晚上失眠，你能怪茶不好嗎？

　　只能可惜這茶再好，茶性與自己體質也不配。所以喝什么茶，還得有自己的主見，因人而異。

　　泡出來的茶想要達到怎樣的滋味，準備階段就很重要。

　　使用什么器具能悶出滋味的醇厚，投茶多少克數(shù)也能嘗出濃淡。

　　從喝茶看一個人做事的態(tài)度，你會覺得茶人做事講究隨性卻又有規(guī)有矩。

—02—

不精不誠，不能動人

　　“精誠所至，金石為開”，不拿出你做人做事的誠意，沒辦法打動別人。

　　豪情不敢說茶人都有，但性情卻是茶人的特性。

　　都說眼睛是心靈的窗戶，長期喝茶，對醒神靜心有很好的效果，所以茶人心靈的“窗戶”，是透亮干凈的。

　　要想知兩個人的感情多深，就約著喝頓酒，酒精微醺下，很多內心深處的情感很容易洶涌而出。

　　而想要知道兩個人的感情有多真，你就應該邀請他喝杯茶。

　　茶的味道是單一又復雜的。第一口是第一口的味，含久了，茶味又在口腔中轉換，順著舌尖入喉，這個時候的味道最明顯又刺激。

　　如果不把心沉淀干凈，很難細細品味出茶味的變化；不真實對待自己的感情，很多小細節(jié)的變化你都沒辦法抓住。

　　所以能跟你探討茶味的人，說明他的心是平靜又坦誠的，真實面對自己的感覺和喜好。

　　越是這份真實的喝茶態(tài)度，越容易打動別人，這樣的人，說話做事才能讓人信服。

—03—

窮則獨善其身，達則兼濟天下

　　窮困的時候，學著完善自己的修為；發(fā)達之后，盡力去幫助大家，扛起社會責任。

　　窮、達，都是外在虛有的表象，追尋自己的初心不變才最重要。

　　用道義完善自己，用知識豐富自己，才能實現(xiàn)自我價值與個人對社會的價值。

　　無論外界物質條件是好是壞，想喝茶的時候，總會舍不得這個味道。

　　因為真正喜歡喝茶的原因，不是因為這個茶貴、這個茶正宗、這個茶現(xiàn)在最流行，而是因為那種味道，讓你對它初嘗傾心。

　　如果說之前都是茶人的隨意、坦誠，那現(xiàn)在就要說說茶人的認真，對每一泡茶都認真負責的人，對自我實現(xiàn)又怎會失責呢？

　　什么樣的人最有上進心？大概就是以“不滿”的心態(tài)接納百態(tài)的人吧。

　　“酒滿茶半”雖說的是喝茶時的禮儀，但從另一種角度去解讀，則是茶人總會以謙虛的態(tài)度對待這個世界。

　　一個小小的杯子，下半部分沉淀著茶湯瑩亮，上半部分飄揚著香氣回蕩，就像人生，已知的前半生活得通透，未知的后半生充滿激情。

—04—

上善若水

　　“上善”的智慧，當如“若水”之柔中有剛，剛柔一體。

　　水，看似柔弱托不住物，卻能撐起萬噸巨輪；柔中有剛，遇到堅硬的石頭，也能“滴水穿石”，棱角再鋒利的石頭，扔到急流的河水中，也能被磨成光滑的鵝卵石。

　　心善純良，能感受這個世界的溫柔；正身傲骨，能抵擋這個世界的污濁。

　　柔中有剛，只有長期以水寄情、以茶為伴的人才能體會其中的力量。

　　水是百態(tài)的，可以隱藏在空氣中，可以流動在大地上，甚至凝固成冰，凝結成一塊大陸。

　　只有讓自己的姿態(tài)順應自然，才能找到最適合環(huán)境的生存狀態(tài)，這應該就是水最大的智慧了。

　　把茶比做植物，它有山野丘陵的自然之氣；把茶比做飲品，它有清甜爽口的瓊露之味；把茶比做生活態(tài)度，它有接納百氣，回品百味的智慧。

　　喝的茶多了，你還敢肯定，茶味是什么嗎？

　　喝茶最大的問題，莫過于“茶可道”與“茶不可道”的探討？

　　茶形茶味可以道出，茶性也能用最現(xiàn)代的研究來道出，那茶韻是什么？茶意又是什么呢？

　　茶人，未必就是精于茶道之人，也未必是采茶制茶之人，而是愛茶惜茶、喜歡喝茶之人。

責任編輯：劉寰羽