斑馬線旁，“紅馬甲”們揮動(dòng)手中的小紅旗，文明勸導(dǎo)，引導(dǎo)市民走文明路、開(kāi)文明車、做文明人，營(yíng)造文明禮讓之風(fēng)；

　　田間船頭，宣講員們深入淺出，用“百姓話”化“繁”為“簡(jiǎn)”，以“身邊事”化“虛”為“實(shí)”，通過(guò)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳遞黨的聲音；

　　文化禮堂里，一支支“紅色文藝輕騎兵”用歌聲、用舞蹈播撒新時(shí)代文化種子；

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　　在舟山，像這樣的新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)，正在通過(guò)各種方式融入老百姓的生活。

　　建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，是做好新時(shí)代宣傳思想文化工作的重大舉措。

　　今年以來(lái)，舟山積極探索新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)。特別是定海區(qū)，作為全市唯一的省級(jí)試點(diǎn)縣區(qū)，全面啟動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，搭建平臺(tái)、組建隊(duì)伍、塑造品牌，從城市到鄉(xiāng)村，“實(shí)踐中心—實(shí)踐所—實(shí)踐站”三級(jí)組織架構(gòu)，加強(qiáng)改進(jìn)農(nóng)漁村基層宣傳思想文化和精神文明建設(shè)，用行動(dòng)回答了文明實(shí)踐“在哪做”“誰(shuí)來(lái)做”“怎么做”等問(wèn)題，讓新時(shí)代文明實(shí)踐浸潤(rùn)百姓生活。

　　　扎根　連點(diǎn)成片打造文明實(shí)踐“特色陣地”

　　新時(shí)代文明實(shí)踐“在哪做”？有陣地才有根基，有活動(dòng)才有活力。

　　走進(jìn)定海區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，一個(gè)以“德行定海山 文明我在行”為主題的展廳躍然眼前，展廳里擺放著定海區(qū)各個(gè)志愿者服務(wù)隊(duì)伍的照片及其區(qū)塊分布圖。面積不大，卻涵蓋了全區(qū)文明實(shí)踐活動(dòng)的成果展示、互動(dòng)體驗(yàn)等功能。“經(jīng)常有志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)來(lái)這里搞活動(dòng)。”定海區(qū)文明辦工作人員介紹道。

　　在各鎮(zhèn)（街道），非遺文化傳承基地、三毛文學(xué)體驗(yàn)集、“百姓之家，文明驛站”等一大批各具特色的文明實(shí)踐站、文明實(shí)踐點(diǎn)也隨之建立。

　　馬岙的“一把掃帚”是不少舟山人熟知的村新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)之一。走在馬岙街道青巷，便能看到立在墻角的“一把掃帚大家掃”微民約木質(zhì)牌，木質(zhì)牌上印刻著用舟山方言約定的“和睦鄰里、愛(ài)護(hù)環(huán)境”的公約，上面還有附近居民的簽字承諾。木質(zhì)牌兩側(cè)都有一個(gè)小門，里面擺放著掃帚和簸箕，供村民清掃自家庭院和街巷使用。

　　馬岙村黨支部副書(shū)記林凱華介紹：“提出‘一把掃帚大家掃’的口號(hào)，除了引導(dǎo)村民保持自家院落的干凈外，也進(jìn)一步灌輸了‘隔壁鄰居自家人’‘上門來(lái)的都是客’這兩個(gè)文明理念。”

　　簽字亮相、守約踐諾、文明行動(dòng)……“一把掃帚”文明實(shí)踐點(diǎn)搭建起來(lái)后，村民們用自己的言行舉止踐行著微民約，村環(huán)境衛(wèi)生大大改善，村民和鄰里、游客的關(guān)系也更加和諧。

　　其他鎮(zhèn)（街道）同樣整合當(dāng)?shù)刭Y源，搭建起具有特色的文明實(shí)踐點(diǎn)。如雙橋街道，將木偶戲引入文明實(shí)踐所中。

　　當(dāng)?shù)氐淖衔?ldquo;侯家班”布袋木偶戲是舟山較為活躍的木偶戲劇團(tuán)，也是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在街道綜合文化站新時(shí)代文明實(shí)踐所的3樓，有一間布袋木偶戲工作室，里面擺放著各種造型的布袋木偶、鑼鼓等。“我們邀請(qǐng)了木偶戲傳承人侯雅飛定期來(lái)為社區(qū)里的愛(ài)好者進(jìn)行培訓(xùn)上課，目前已經(jīng)有10多位愛(ài)好者定期聚集到這里進(jìn)行唱腔、操作等學(xué)習(xí)。”雙橋街道相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

　　小沙街道則打造了以三毛文學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目為主的文明實(shí)踐所，集合三毛祖居、三毛主題公園、三毛會(huì)客廳、廟橋社區(qū)文化禮堂，打造一條三毛文學(xué)體驗(yàn)路線，讓游客可讀、可看、可賞、可寫(xiě)，同時(shí)，打開(kāi)文化禮堂與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新模式，讓三毛文學(xué)體驗(yàn)之旅更加生動(dòng)、更富體驗(yàn)性。

　　岑港街道文化體育活動(dòng)中心開(kāi)設(shè)了“百姓之家，文明驛站”。街道利用文化活動(dòng)中心的鄉(xiāng)村書(shū)房、全民健康中心、文化展廳、多功能廳等功能設(shè)施，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。

　　形式多樣的陣地和平臺(tái)，連點(diǎn)成片，實(shí)實(shí)在在增強(qiáng)了群眾的獲得感，也扎牢了文明實(shí)踐中心的根基。

　　　浸潤(rùn)　“海味”宣講團(tuán)用“土教材”講活“新道理”

　　文明實(shí)踐活動(dòng)接地氣，才有生命力。

　　不久前，定海區(qū)干覽鎮(zhèn)龍?zhí)洞宓奈⒀哉f(shuō)理講堂里，人頭攢動(dòng)。往內(nèi)望去，一位年過(guò)六旬的老人坐在其中，正用一口地道的舟山方言，圍繞“禮贊新中國(guó) 奮斗新時(shí)代”，結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，講述新時(shí)代的變遷。他的每句話通俗在理，圍坐的老百姓們聽(tīng)了，不時(shí)拍手表示贊同。

　　這位講師叫嚴(yán)賢豐，是干覽鎮(zhèn)薪火宣講團(tuán)的負(fù)責(zé)人。他的團(tuán)隊(duì)目前共有10名草根宣講員，并配有一支由40名文藝表演志愿者組成的“紅色文藝輕騎兵”宣講小分隊(duì)。近年來(lái)，這個(gè)宣講團(tuán)以“鄉(xiāng)村強(qiáng)音”“身邊故事”“紅色劇場(chǎng)”“百姓課堂”等形式，“學(xué)授說(shuō)演育”齊上陣，定期下村企、入田間、上船頭、進(jìn)文化禮堂，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式，將黨的政策、先進(jìn)文化傳遞給群眾，發(fā)揮了宣講凝聚人心、服務(wù)發(fā)展的積極作用。

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