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位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)營(yíng)坊村山腰。沿靈鷲峰小山脊的石臺(tái)階繼續(xù)登高，路過(guò)的第二處寺院叫廣宗寺，該寺的天王殿就在路邊。廣宗寺俗稱銅瓦殿。該寺背依靈鷲峰，面臨臺(tái)懷諸寺，規(guī)模雖小，但布局嚴(yán)謹(jǐn)，列為五臺(tái)山十大青廟之一。 廣宗寺創(chuàng)建于明正德二年(公元1507年)。

大家要特別謹(jǐn)慎自己的口和意，千萬(wàn)不要憑自己的分別念和愚癡的見解，揣測(cè)、評(píng)論、誹謗、污蔑他人，因?yàn)橹T佛菩薩的化現(xiàn)無(wú)處不在。 很多人都認(rèn)為，某某上師是佛菩薩的化現(xiàn)，身邊經(jīng)常愛發(fā)脾氣的人是凡夫。但很有可能，你身邊經(jīng)常愛發(fā)脾氣的、有成見的老太婆、殘

五臺(tái)山位居中國(guó)四大佛教名山之首，稱為金五臺(tái)，為文殊菩薩的道

在五臺(tái)山土生土長(zhǎng)，見過(guò)悲歡離合的故事數(shù)不勝數(shù)，或許正因?yàn)槲迮_(tái)山是佛教圣地，是人們心中佛菩薩所在的希望之所，所以很多遭遇苦難的人才會(huì)奔來(lái)，奔向救度世人的航船。 這里是渡人的地方，卻也是不折不扣的苦難所。 我見過(guò)有追著五臺(tái)山小狗不放，非說(shuō)是自家

山西省五臺(tái)山南山寺內(nèi)，中國(guó)五臺(tái)山云數(shù)據(jù)網(wǎng)采風(fēng)團(tuán)一行登名山，入古剎，虔誠(chéng)駐足，聆聽漢傳佛教青廟音樂(lè)《千聲佛》。 五臺(tái)山是我國(guó)著名佛教圣地，居四大佛教名山之首，又是我國(guó)惟一兼有漢傳佛教(青廟)和藏傳佛教(黃廟)的圣地。因此，五臺(tái)山的佛教音樂(lè)也分為兩

顯通寺鐘樓前上方，有一條別具一格的通道：沿靈鷲峰小山瘠，從底到頂石臺(tái)階疊疊升高，左拐右折。石臺(tái)階通向的第一座寺院叫圓照寺。 該寺古稱普寧寺，明永樂(lè)年間建，明清屢修，現(xiàn)今占地面積一萬(wàn)二千六百平方米，計(jì)有殿堂樓房八十余間。寺院坐落的地勢(shì)稍高，所

東北有山，名清涼山。從昔以來(lái)，諸菩薩眾，于中止

五臺(tái)山，中國(guó)佛教圣地。位于山西省五臺(tái)縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故稱五臺(tái)。漢唐以來(lái)，五臺(tái)山一直是中國(guó)的佛教中心，此后歷朝不衰，屢經(jīng)修建，鼎盛時(shí)期寺院達(dá)300余座，規(guī)模之大可見一斑。

人們說(shuō)，文殊菩薩住在五臺(tái)山，我也住在五臺(tái)山。 我的五臺(tái)山是，南臺(tái)是受，西臺(tái)是想，東臺(tái)是行，北臺(tái)是識(shí)，中臺(tái)是色。色、受、想、行、識(shí)即是我的五臺(tái)山，我日日住在里面。不，并非我住在它們的里面，是它們?nèi)杖兆≡谖业睦锩妗?文殊菩薩是那顆識(shí)心，當(dāng)我們了

五臺(tái)山佛光寺雖然屬于臺(tái)外寺廟，但是建于唐朝對(duì)于古建研究有深遠(yuǎn)的意義，還是被很多人所關(guān)注。 05年的時(shí)候去五臺(tái)山，在介紹中看到佛光寺，便深深的被這所歷史悠久的寺廟吸引，當(dāng)時(shí)是坐著去太原的公交去的，見到高大雄偉的殿堂，雖然看不懂門道，依然有看不夠

五臺(tái)山古稱為五峰山 據(jù)傳說(shuō) 遠(yuǎn)古的五峰山一帶氣候異常惡劣 當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把?時(shí)逢文殊菩薩來(lái)這里講經(jīng)說(shuō)法 見此深表同情 于是發(fā)愿拯救百姓脫離苦海 文殊菩薩行程萬(wàn)里 東漢永平十一年 天竺迦葉摩騰、竺法蘭 從洛陽(yáng)來(lái)到了清涼山 看到這里早就建有阿育王的舍利塔

金色世界五臺(tái)山 有人走來(lái)，有人離去 五臺(tái)山路途并不遙遠(yuǎn)可很多人一輩子沒(méi)有去過(guò)一次行走在這里的旅途上 讓您把枯燥、乏味、瑣碎忘卻 一顆在塵世飄渺的心在這里有了皈依 趁著這個(gè)酷熱的季節(jié)為何不懷著下一站的風(fēng)景的美好期盼來(lái)五臺(tái)山沐浴清涼甘露呢?在朝圣的

五臺(tái)山是中國(guó)四大佛教名山之首，并與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。五臺(tái)山作為文殊菩薩應(yīng)化的道場(chǎng)，是藏傳，漢傳，南傳佛教信仰文殊菩薩的人心中的圣地，亦是歷代朝圣者心中的向往之地。《華嚴(yán)經(jīng)》有云：東北方

善財(cái)洞,位于山西省五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)是傳說(shuō)中順治皇帝出家的地方，系黃廟，建于清朝。 牌樓 大門(正面) 大門(背面) 坐東朝西，東西長(zhǎng)83.59米，南北寬41.68米，占地面積為3496.53平方米。據(jù)清《五臺(tái)縣志》記載，建于清康熙年間(1662-1722)。現(xiàn)存建筑除山門、僧舍、

或許，你來(lái)五臺(tái)山，是為了求父母身體健康; 或許，你來(lái)五臺(tái)山，是為了求子女學(xué)業(yè)有成; 或許，你來(lái)五臺(tái)山，是為了求見文殊菩薩; 你們，懷揣著對(duì)生活的困惑而來(lái)，帶著虔誠(chéng) 跪在寺院的蒲團(tuán)上，希望來(lái)這里得到解脫。 在五臺(tái)山，在文殊菩薩道場(chǎng)，你見到文殊菩薩了