普濟(jì)墓塔

　　普濟(jì)塔也是龍泉寺里的一件石雕藝術(shù)瑰寶。在塔前，小焦又繪聲繪色地給我們講了起來：“這個(gè)普濟(jì)和尚不簡(jiǎn)單，他俗名叫李德勝，1850年生于河北省寧晉縣龐莊村，清同治年間從軍，曾被敕封為六品藍(lán)翎守備，后因不忍生靈涂炭和官場(chǎng)的勾心斗角，遂無意功名利祿，于光緒元年到五臺(tái)山出家，皈依南山寺圣福禪師門下，取法名教化，號(hào)普濟(jì)。光緒七年在北京法源寺受具足戒，返回五臺(tái)山之后，光緒九年任佑國(guó)寺住持，并發(fā)心重修寺院。他生前化緣的足跡遍及山西、河北、山東、北京、天津和東北三省等地，先后補(bǔ)舊增新修筑了18座寺院，振興和繁榮了五臺(tái)山的佛教文化和古建藝術(shù)。普濟(jì)和尚廢寢忘食，研讀經(jīng)書，成為五臺(tái)山的一位德高望重、法業(yè)卓著的高僧。清慈禧太后曾書寫了‘真如自在’4個(gè)字和半副鑾駕及綢緞千匹、白銀萬兩一并賜予他。1920年，在普濟(jì)圓寂六年之后，他的弟子主持為他建墓塔，于1924年建成。”

　　墓塔塔基為石砌束腰方臺(tái)，四周為漢白玉欄桿，十分排場(chǎng)，塔高約10米，呈八角形的塔座，每角都有一位肌肉隆突、虎背熊腰的金剛大力士支撐塔身，蓮座承托著的漢白玉塔身四面雕鑿的火焰形佛龕里各刻有一尊結(jié)跏趺坐在束腰蓮臺(tái)上的大肚彌勒佛像。據(jù)說普濟(jì)和尚是彌勒佛轉(zhuǎn)世，所以四座彌勒佛雕像，分別是少年、青年、中年、老年的形象。覆缽式塔身表面的其余部分則是雕刻著《金剛般若波羅密多心經(jīng)》，字體端莊，工整秀麗。整個(gè)墓塔造型別致，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)雄偉，美觀氣魄，潔白肅穆，是一溶中西文化特色為一體的漢白玉石結(jié)構(gòu)建筑，也是五臺(tái)山乃至山西石雕藝術(shù)寶庫(kù)中的精品和塔文化中的奇葩。

　　接著，我們又隨著小焦參觀了西院的文殊殿和院內(nèi)塔身正面置有刻著“普濟(jì)大和尚徒弟莊嚴(yán)極樂堂上第二代岫凈文公大和尚之塔”塔身上承托著仿木結(jié)構(gòu)的闌額、椽、飛、溝滴、瓦垅、六角檐脊構(gòu)成的塔檐，之上 為七級(jí)相輪，飾有云紋的華蓋和寶珠的石雕砌塑的漢白玉墓塔等。

　　參觀完龍泉寺后，我們到影壁旁的龍泉暢飲了龍泉水。龍泉是五臺(tái)山的名泉之一。據(jù)測(cè)定，清凈甜潤(rùn)、爽人心脾的龍泉水中含有10多種人體所必需的微量化學(xué)元素，是無任何污染的純天然山泉水。多年來，有許多游客在品嘗了泉水之后還會(huì)用器皿打水回去。

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