五臺(tái)山是全世界佛教徒尊崇的智慧山，千百年來的教化和加持形成一種無形的氣場(chǎng)。那么去五臺(tái)山燒香拜佛的禮儀和忌諱有哪些呢，下面小編給大家介紹一下。

　　朝山禮佛基本素質(zhì)

　　1、恭敬心：尊師重教是任何學(xué)子的基本素質(zhì)。沒有恭敬之心一切的學(xué)問、知識(shí)和道德、品質(zhì)均將一無所獲，即一切思維言行與身、口、意三業(yè)，或善或惡或非惡非善無不發(fā)自內(nèi)心的恭敬與否。對(duì)佛法僧三寶越能生起無上的崇敬與仰慕，越能趣向無上的利益，因?yàn)楣Ь葱氖亲钇鸫a的條件和前提。

　　2、莊嚴(yán)心：佛像、佛殿、佛塔、經(jīng)典、法器及僧伽等等莫不是莊嚴(yán)的，且時(shí)刻都在無語地開示著我們。由于我們沒有用莊嚴(yán)心去觀察、去覺悟，從而忽略了其中給予人們的啟示。您不去莊嚴(yán)自己的心，又如何能獲得莊嚴(yán)道場(chǎng)的相應(yīng)啟示呢？

　　3、謹(jǐn)慎心：相對(duì)于言教，謹(jǐn)慎是身教這一無言教育最重要的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上方可將恭敬心和莊嚴(yán)心在言語和行為上加以體現(xiàn)和統(tǒng)一，處處收攝住心的庸浮散亂，去啟示去覺悟人生宇宙的真諦，也只有在此基礎(chǔ)上方能守戒遵教，成為凡夫俗子的表率，自利利他。具備此三心素質(zhì)，罪衍不生，過失可免；若要福德倍增，還要注意言、行和起心動(dòng)念。

　　如何許愿和還愿

　　1、如何許愿：一般早晨空腹到五爺廟許愿，每月農(nóng)歷的十五或初一可在零點(diǎn)去燒頭香，除此以外根據(jù)不同的季節(jié)，在早上的4點(diǎn)到7點(diǎn)前去進(jìn)香許愿。據(jù)導(dǎo)游講：最多可許三個(gè)愿望，許愿必須要還愿。也可求愿，求愿可不來五爺廟還愿。許愿時(shí)第一步進(jìn)香，進(jìn)香就是和神佛進(jìn)行溝通。第二步，朝東西南北四個(gè)方向朝拜，因?yàn)槲迮_(tái)山四面皆有佛。第三步，到五爺像前叩拜許愿或求愿。

　　2、如何還愿：去五臺(tái)山許愿，就是在五爺廟許愿，五爺是文俗菩薩的化身之一，在五爺像前許愿，愿望達(dá)成后要在一年內(nèi)來還愿，還愿主要還有3種方式：1）在五爺廟掛牌匾（現(xiàn)在已經(jīng)掛了不少了，據(jù)說還經(jīng)常要替換）；2）給五爺像披龍袍（也看到已經(jīng)披了不少）；3）因?yàn)閭髡f五爺特別喜歡看戲，所以在供奉五爺塑像的對(duì)面搭建了戲臺(tái)，供有條件的施主捐上一臺(tái)戲來還愿，還有就是在五爺廟做法事。

　　待人接物

　　1、與僧人見面常見的行禮方式：雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。

　　2、與僧人交談：不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動(dòng)寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動(dòng)應(yīng)靜立默視或悄然離開。同時(shí)，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。

　　3、在寺院中不得吸煙、隨地亂扔果皮紙屑，在大殿中不得拍照、攝影。

　　4、進(jìn)廟門有講究：游客進(jìn)廟門應(yīng)盡量走兩邊，走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳，不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對(duì)佛和菩薩的不敬。

　　5、跪拜禮佛的規(guī)范動(dòng)作：先要將身上背的，手里提的包放在旁邊，然后在佛像前右邊的蒲團(tuán)上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時(shí)翻掌伏地，再合十。

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