一提到五臺山人們都耳熟能詳，其實五臺山并非一座山，也并不是通常人們去的臺懷鎮(zhèn)，它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群。五座山峰環(huán)抱整片區(qū)域，頂無林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺，故而得名。

　　一般人籠統(tǒng)地說去五臺山，就是指臺懷鎮(zhèn)。佛教徒則不然，他們有小朝臺和大朝臺之分。只上黛螺頂朝拜稱為“小朝臺”。走遍五臺山的山路，朝遍五個臺，拜過五個臺頂?shù)奈氖馄兴_，稱為“大朝臺”。大朝臺是佛教徒們永久不變的心愿。完成大朝臺，有五百年的修行。而大朝臺的最高境界就是五體投地磕長頭，用身體丈量五個臺頂之間的五十公里距離。這樣的情景在西藏屢見不鮮。

　　現(xiàn)在做戶外活動的人越來越多，驢友們全程徒步，其境界與虔誠雖不及磕長頭，卻也遠遠超過在山下拜廟燒香。也超過自駕車或搭乘旅游車到臺頂?shù)某�拜者。而且只有大朝臺才有機會領略到五臺山奇美的自然風光！

　　五臺山徒步大朝臺除了必勝的心理準備后，就是物質準備，五臺山氣候變幻無常，風、雨、雪隨時可至，應付突變的物質要應有盡有；例如；吃食，飲水，雨衣雨傘，備用鞋、手電，地圖，拐杖、藥品，手機要充足電。裝備：雨衣，登山杖，頭燈，防曬霜，帽子，手套，襪子，速干衣褲，抓絨衣褲，沖鋒衣褲，登山鞋，零錢 。

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