什么是五臺(tái)山?

　　太行北余，方五百里，稱其五臺(tái)。

　　釋迦牟尼佛在印度說(shuō)：

　　“東方有國(guó)，名曰震旦，

　　其土有山，號(hào)曰清涼。”

　　《名山志》載：

　　“五臺(tái)山五峰聳立，高出云表，

　　山頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)，故曰五臺(tái)。”

　　五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)

　　青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)。

　　五臺(tái)山

　　這個(gè)古老的國(guó)度

　　它是印度佛教文化傳入中國(guó)后

　　與華夏文化相融合的產(chǎn)物

　　底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富

　　在2000年的發(fā)展歷程中

　　形成了與其他佛教名山

　　相區(qū)別的鮮明的文化特色

　　它不僅是三晉文化中的一朵奇葩

　　同時(shí)也是中國(guó)文化的重要組成部分

　　對(duì)世俗社會(huì)的影響也是巨大的

　　在中國(guó)佛教史以及

　　中國(guó)文化史上有著光輝的一頁(yè)

　　五臺(tái)山不是一座山

　　她是由五座平均海拔2000米的山峰組成

　　五座山峰在經(jīng)歷抬升和長(zhǎng)時(shí)間的流水沖刷

　　發(fā)育成了典型的冰緣地貌

　　形成了清涼高寒的氣候條件

　　特殊的氣候孕育、積淀了豐厚的佛教文化

　　遂使五臺(tái)山‘五巒巍然、氣候清涼’

　　這正好與佛經(jīng)中的

　　‘清涼山’、‘五頂山’

　　等文殊菩薩傳法的道場(chǎng)相吻合。

　　隋朝時(shí)在五座山峰的臺(tái)頂

　　各建一座寺院供奉文殊菩薩：

　　東臺(tái)頂?shù)穆斆魑氖?/span>

　　西臺(tái)頂?shù)莫{子吼文殊

　　南臺(tái)頂?shù)闹腔畚氖?/span>

　　北臺(tái)頂?shù)臒o(wú)垢文殊

　　中臺(tái)頂?shù)娜嫱�文�?/span>

　　在東臺(tái)頂能看日出

　　西臺(tái)頂能賞明月

　　南臺(tái)頂能觀山花

　　北臺(tái)頂能摘星宿

　　由于歷朝歷代都尊奉文殊菩薩

　　視五臺(tái)山為佛教圣地

　　對(duì)五臺(tái)山信仰推廣貢獻(xiàn)最大的莫過(guò)于唐皇室

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