五臺(tái)山顯通寺上空出現(xiàn)光環(huán)

　　顯通寺是五臺(tái)山第一禪寺，它在五臺(tái)山的寺廟中歷史最為悠久，規(guī)模最為宏大，被稱作是“祖寺”，凡是到五臺(tái)山朝山進(jìn)香禮佛的信徒，都必先登顯通寺拜謁，然后再前往其他各寺廟，顯通寺也是我國最早的佛教寺廟之一。顯通寺位于五臺(tái)山內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)。寺內(nèi)的七處九會(huì)殿，是明代萬歷三十四年（公元1606）時(shí)，神宗命妙峰法師用磨磚砌成的一座華嚴(yán)道場。寺宇規(guī)模宏大，為五臺(tái)山五大禪處之一，寺之歷史甚古。東漢永平年間（58～75年）始建，原名大孚靈鷲寺，后魏孝文帝再建，名花園寺。唐太宗時(shí)重修，名華嚴(yán)寺。名太祖朱元璋重修后賜額“大顯通寺”。后來歷經(jīng)擴(kuò)建修葺，形成今日規(guī)模�，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　天空像一個(gè)奇妙的魔法屋，演繹著無數(shù)奇妙的景象。寺廟上空的圓形光環(huán)都引起了網(wǎng)友極大的興趣。他們究竟是什么，是怎樣形成的？

　　古寺上的“光環(huán)”可能是吉祥的顯現(xiàn)，這個(gè)在宗教和科學(xué)界各有解釋。佛教里 常常把彩虹、光環(huán)、耀眼的光明 比喻為佛菩薩、成就者的顯現(xiàn)。因?yàn)槠鋵?shí)外界環(huán)境的各種變化，恰恰就是我們心的各種外在表現(xiàn)，好比日、月的運(yùn)轉(zhuǎn)變化，而眾生的“心性”，其實(shí)就是覺性--也就是“佛”，所以，開光時(shí)候，“佛”以光的形式出現(xiàn)，是很正常、也很殊勝的。---類似的情況在藏地尤其多！非常非常多。

　　當(dāng)然，科學(xué)家解釋可能是眩光。古人所說天降祥云和夜觀天象有無根據(jù)？

　　所謂夜觀星象實(shí)質(zhì)就是根據(jù)星座的位置和亮度來占卜,以達(dá)到預(yù)見未來的想法.有的人認(rèn)為這都是騙人的,但是,我們至今無法解釋那些歷史上有名的這類人比如東方朔和劉博溫等他們所作的一些對(duì)后世的預(yù)見.當(dāng)然<周易>當(dāng)中的占天16卦的確很神奇.

　　歷史上商周交替時(shí)周文王留下的占天16卦(后世僅存8卦)就很神奇,有的正史上沒有講,但是在好多后人比如東方朔,諸葛亮等人有好多傳下來的作品中就有提到他們是受到周文王的占天16卦所影響,歸齊基本,夜觀星象就是古人的一種占卜形式.只是好多其中的東西我們現(xiàn)代人總想用科學(xué)的方法來解釋,其實(shí)好多事情科學(xué)是解釋不了的!

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