當(dāng)代佛門耆宿夢參長老，于2017年11月27日下午16時30分在五臺山真容寺安詳示寂，世壽一百零三歲。僧臘87載。一代高僧，圓寂西歸，一時噩耗傳來，四眾哀慟海天同悲。天地含悲，祗樹凋落。覺海舟沉，菩提眼滅，眾生依怙頓失。祈愿長老不舍眾生，乘愿再來，度脫更多娑婆眾生，南無阿彌陀佛！2017年11月28日，夢參長老治喪委員會發(fā)出訃告，全文如下：

　　因緣如幻，世事無常。2017年11月27日（農(nóng)歷丁酉年十月初十）16時30分，當(dāng)代佛門耆宿，一代高僧上夢下參長老于五臺山真容寺安詳舍報，享壽103歲，僧臘八十七。

　　夢參長老年高德劭，道心如磐，持律冰雪，畢生作育僧才，演說大乘，蓮蹤遍布五大洲，攝受弟子無計數(shù)。祈愿長老不舍眾生，乘愿再來。長老追思及荼毗事宜俟后公告。

　　五臺山真容寺

　　夢參長老治喪委員會

　　2017年11月28日

　　夢參法師生平簡介：

　　夢參長老被譽(yù)為“深山中的一盞明燈”，走過了一個世紀(jì)的歲月，從早年出家始，始終以弘法利生為務(wù)，曾親近依止近代高僧慈舟、倓虛、弘一等，并曾入藏地求法，于哲蚌寺修學(xué)。經(jīng)歷數(shù)十年人生坎坷，講經(jīng)說法不輟，曾于中國佛學(xué)院、閩南佛學(xué)院執(zhí)教，弘法足跡遍及美國、澳洲、加拿大、南洋及港臺地區(qū)。

　　夢參長老于1915年7月13日出生于中國黑龍江省開通縣。1928年加入東北講武堂軍校。1931年，在北京房山縣上方山兜率寺出家，法名為‘覺醒’，但是他認(rèn)為自己沒有覺也沒有醒，再加上是作夢的因緣出家，便給自己取名為‘夢參’。同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圓滿，南下九華山，朝禮地藏菩薩道場，正遇上六十年舉行一次的開啟地藏菩薩肉身寶塔法會。這對老和尚弘揚(yáng)地藏法門產(chǎn)生了巨大的影響。

　　1932年，轉(zhuǎn)赴福建省福州市鼓山涌泉寺參訪，對涌泉寺當(dāng)時的一切境界似曾相似，仿佛故地重來。當(dāng)時虛云老和尚于鼓山創(chuàng)辦法界學(xué)苑，并請慈舟老法師主講《華嚴(yán)經(jīng)》，他決定依止慈舟老法師學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》。除依止慈舟老法師學(xué)習(xí)《華嚴(yán)經(jīng)》，更旁及虛云老和尚的禪法，有時也奉慈舟老法師之指示，代講經(jīng)論，諸如《阿彌陀經(jīng)》等等。

　　1936 年，赴青島湛山寺山寺，依止倓虛老法師學(xué)天臺四教，并擔(dān)任湛山寺書記，負(fù)責(zé)倓虛老法師的庶務(wù)以及對外聯(lián)絡(luò)事宜。1936年底，奉倓虛老法師之命，赴福建廈門萬石嚴(yán)，禮講弘一大師北上宏律，歷時半年之久。此后擔(dān)任弘一大師的外護(hù)半年，弘一大師為了答謝他擔(dān)任半年的外護(hù)，親贈手書的《凈行品》偈頌乙本，并囑托他弘揚(yáng)《地藏三經(jīng)》。

　　1937-1940年間，隨同倓虛老法師在長春般若寺傳戒，講四分戒律，并往來于東北各省、北京、天津、山東等地，講經(jīng)弘法。其間曾接觸來自西藏的藏僧，引動了赴西學(xué)習(xí)密法的因緣。此后，由北京至香港、新加坡、印度弘度法亞朝禮佛陀遺跡。

　　1941 年，當(dāng)時中國內(nèi)憂外患日益加劇，日本關(guān)東軍逐步占領(lǐng)華北地區(qū)，法師在北京期間以善巧方便智慧，掩護(hù)許多國共兩黨的抗日人員幸免于難。后因遭人檢舉被日追捕，遂離開北京，轉(zhuǎn)往上海、香港；并獲得香港方養(yǎng)秋居士的鼎力資助，經(jīng)由印度前往西藏拉薩學(xué)習(xí)密法，在西藏黃教三大寺之一的色拉寺依止夏巴仁波切，學(xué)習(xí)黃教菩提道修法次第。在西藏拉薩修學(xué)五年，藏傳法名為滾卻圖登。

　　1950年，正值青壯年的夢參法師，在四川甘孜時因不愿意放棄僧人身份被捕入獄，在獄中，他經(jīng)常觀想一句偈頌“假使熱鐵輪，在汝頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。”

　　1982年，中央落實(shí)宗教政策，夢老平反出獄，任教于北京中國佛學(xué)院，并以講師身份講述《四分律》，踏出了重新弘法的第一步。1984年，接受福建南普陀寺妙湛老和尚、圓拙長老之邀，到廈門南普陀寺重建閩南佛學(xué)院，并擔(dān)任教務(wù)長一職。

　　1987年，應(yīng)美國萬佛城宣化上人之邀，赴美數(shù)月后轉(zhuǎn)回中國。1989年，應(yīng)美國洛杉磯妙法院旭朗法師之請，再次赴美弘法，此后即旅居美加地區(qū)。

　　1991年，應(yīng)臺北居士之請，在新店開講《占察善惡業(yè)報經(jīng)》，原本不收弟子的夢老，在該年底，由于種種因緣而收了生平第一位弟子，為其剃度，賜法號繼夢。

　　2000年，夢老于浙江重建雁蕩山祖庭。從2001年始，夢老應(yīng)邀常住五臺山普壽寺講經(jīng)，并指導(dǎo)圣寶山愿成寺的僧眾靜修。

　　2003至2007年，夢老克服身心環(huán)境的障礙，在普壽寺講完《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，了卻多年來未曾圓滿的心愿。

　　2008年再次應(yīng)臺灣弟子祈請赴臺弘法，講經(jīng)開示10余場并舉辦千人大法會。

　　2009年春節(jié)于臺北復(fù)講《占察善惡業(yè)報經(jīng)》，盛況空前期間不斷更換講經(jīng)禮堂，聽眾最多時達(dá)兩千人之眾，法會圓滿之日再次舉行3000人之皈依法會，成為臺灣佛教界弘法之美談。

　　2013年秋，夢老移錫五臺山真容寺，以百歲高齡復(fù)興道場，日常接見信眾，諄諄教誨，愿力彌堅。

　　2017年11月27日下午16時30分，夢老在五臺山真容寺安詳示寂，世壽一百零三歲。

責(zé)任編輯：baizhiying