從菩薩頂出發(fā)，西北行，翻過峻峭的山峰，便來到吉祥寺。相傳，康熙皇帝奉太皇太后之命去吉祥寺找他的父親順治，正值傍晚，偶遇大霧，因而迷失方向，返回菩薩頂時間已很晚了，就在進(jìn)退兩難的時候，遇見一個神態(tài)慈祥的老人，他身穿袈裟，面帶慈祥笑容，手提紅燈籠，看起來非常善良和藹。

　　康熙看見這位老和尚后，連忙上前去說道：“老師父，去吉祥寺怎么走？”老僧和顏悅色的說：“阿彌陀佛，我就是吉祥寺的，請施主跟我走吧！”其實這個地方距離吉祥寺很近，他們經(jīng)過座板橋，就來到吉祥寺了。

　　此寺創(chuàng)建于北魏，據(jù)記載：吉祥寺由唐思曇和尚重建。此寺文殊殿的燈籠文殊，身穿袈裟，面帶笑容，衣袂飄然，手提紅紗燈籠，造型生動，姿態(tài)優(yōu)美。當(dāng)你站在他面前時，他那溫和的態(tài)度，使人感到親切。他的眼睛仿佛在不停地轉(zhuǎn)動，仿佛在微動著嘴角要與你說話，栩栩如生的表情，簡直是巧奪天工，讓人不能不佩服此像塑藝精湛，確是人間稀有的雕塑手藝，故此寺的燈籠文殊聞名中外。

　　傳說康熙隨著引路的老僧走進(jìn)文殊殿，老僧就不見了，康熙抬頭一看，殿中的手提紅紗燈籠文殊菩薩像，和方才引路的那個老僧一模一樣，分毫不差�？滴踹@才恍然大悟：原來是文殊菩薩前來迎駕引路，立即將原來的文殊殿改為燈籠文殊殿，將為自己引路的這位文殊封為燈籠文殊，將路過的那個板橋叫做清涼橋，為文殊菩薩說發(fā)生地的美稱，橋為渡人的工具。

　　清涼橋的意思就是越過此橋進(jìn)入文殊菩薩的美好境界，因此吉祥寺又名清涼橋，該寺廟的主持是一位年過花甲的老人，頭戴大紅色僧帽，身披袈裟，手拄拐杖，后來他選擇成都市大慈寺作為宣揚佛法的場所，來寺廟聽講的市民和信徒絡(luò)繹不絕，甚至是國外的游客都慕名而來。

責(zé)任編輯：baizhiying