五臺(tái)山-佛母洞
佛母洞又稱千佛洞,它是一個(gè)石灰?guī)r洞,坐落在山西省南臺(tái)東南支脈接近山頂?shù)牡胤。從臺(tái)懷寺廟集群區(qū)沿公路南下二十里到白云寺,轉(zhuǎn)向西入溝登山路五里,就到了佛母洞。一座屏障似的山崖,在接近山頂處有一段巖壁,右側(cè)有天然大山洞。
據(jù)《清涼山志》載:"嘉靖末,道方者,夜游至此,見神燈萬(wàn)點(diǎn),既出旋入。方隨入,見玉佛像,森列其中,穹窿深迥,進(jìn)里許,飄然聞波濤,悚怖不能出。念觀音名,愿造像,忽見一燈,尋光得出,乃造石佛于洞口。"后人又因石洞、石佛建殿堂,取名叫千佛洞。這個(gè)天然的石灰?guī)r山洞,分內(nèi)洞與外洞,外洞闊大,洞口有石雕佛像,進(jìn)深幽暗,洞后有扁圓五孔,與內(nèi)洞相通。石孔剛剛穿一人通過(guò),而且必須一條骼膊抬起緊貼頭,另一條骼膊拖下去緊貼腰,使肩膀傾斜,才能鉆進(jìn)內(nèi)洞,從內(nèi)洞往外鉆的姿勢(shì)也是如此。內(nèi)洞為葫蘆形狀,可容六、七人,有乳石及石筍多種,如五臟脊骨形狀,所以入洞稱為"投佛母胎",出洞稱為"佛母重生"。按照佛家的說(shuō)法,"佛母重生"能夠洗掉以往所犯的"罪過(guò)",獲得"新生、千佛洞的這個(gè)"佛母洞",是佛教信徒,特別是蒙藏佛教信徒和海外佛教信徒朝拜五臺(tái)山的必到之地,不少游人也到此賞玩。
佛母洞按佛經(jīng)說(shuō),釋迦牟尼亦名千佛,千佛洞是供奉釋迦牟尼的洞。佛母,是指 釋迦牟尼的生身之母,叫摩耶夫人。她是古印度天臂國(guó)善覺王的女兒,迦毗勻衛(wèi)國(guó)凈飯王的第一夫人。
千佛洞之洞,分內(nèi)外兩洞,外洞大而明,內(nèi)洞小而幽,中間有一個(gè)扁圓形孔穴相通。內(nèi)洞中,可以容納五至七人。內(nèi)洞的洞壁上,山巖經(jīng)水溶化,產(chǎn)生許多乳石及石筍,夾有各種色質(zhì),猶如人體心肝五臟,洞形又呈葫蘆形狀,后人便稱之為母腹。佛教宣揚(yáng)進(jìn)入小洞就是投胎佛母,受其恩育,復(fù)出小洞就是洗掉人生一切煩惱,獲得無(wú)上歡樂(lè)幸福。西臺(tái)掛月峰,位于臺(tái)懷鎮(zhèn)西13公里。臺(tái)頂海拔2773米,面積300余畝。臺(tái)頂有座石砌的法雷寺,供獅子吼文殊。寺北有個(gè)天然水池,直徑約10米。池北有泉,長(zhǎng)、寬各約1.5米小部分已倒塌。寺內(nèi)存有六尊鐵鑄、木雕、泥塑菩薩。寺廟附近,有天然水池一處,站立臺(tái)巔向西觀望,只見山巒層疊,松林濃密,枝葉繁茂,日落夜靜,月掛中天,景色迷離而誘人五臺(tái)山西臺(tái)名為掛月峰,每當(dāng)明月高照,山泉潺潺,頗有詩(shī)情畫意的境界,月墜峰巔之際,恰如懸鏡。在西臺(tái)頂上賞月,別具一格。
責(zé)任編輯:baizhiying
1、凡本網(wǎng)注明“來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)輿情忻州” 的所有作品,版權(quán)均屬于互聯(lián)網(wǎng)輿情忻州(本網(wǎng)另有聲明的除外);未經(jīng)本網(wǎng)授權(quán),任何單位及個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、摘編或以其它方式使用上述作品;已經(jīng)與本網(wǎng)簽署相關(guān)授權(quán)使用協(xié)議的單位及個(gè)人,應(yīng)注意該等作品中是否有相應(yīng)的授權(quán)使用限制聲明,不得違反該等限制聲明,且在授權(quán)范圍內(nèi)使用時(shí)應(yīng)注明“來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)輿情忻州”。違反前述聲明者,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。
2、凡本網(wǎng)注明 “來(lái)源:XXX(非互聯(lián)網(wǎng)輿情忻州)” 的作品,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。
3、如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的,請(qǐng)?jiān)?0日內(nèi)進(jìn)行。
※ 網(wǎng)站聯(lián)系電話:18295883981 郵箱:hlwyqxz@163.com
推薦