五臺(tái)山普化寺的布局
普化寺從影壁左側(cè)的磚券洞人院,看到的第一座是天王殿。殿額立一塊石制匾,匾刻“普化寺”三字。天王殿三門并開,前檐墻上鐫劾有“法輪常轉(zhuǎn)”四字。殿的柱礎(chǔ)上、檻墻上、中門券口上、墀頭角柱石上都為石雕,有的雕風(fēng)中搖竹,透出一種瀟灑俊逸的氣韻。有的雕松下猴王,顯出一種清幽自在的情調(diào)。還有的石雕畫面給人一種生活意趣的美感享受。如,牧童騎坐在牛背上,吹著笛子;牧羊人手執(zhí)鞭子,放牧綿羊;一農(nóng)人扛著撅子,趕著大象,頭頂著松枝上登有喜鵲;一老者騎驢過橋,橋下水流湍急。大殿石雕中有神話故事唐僧取經(jīng)。
原來這些石雕,民國年間,由皈仿佛門的南山寺九宮道首領(lǐng)普濟(jì)和尚的弟子募化修建,故該寺與南山寺石雕內(nèi)容一樣,著上了道教色彩。殿內(nèi)兩壁供有雄壯威武的四大天王,正中殿壇上的彌勒像又置于精雕細(xì)縷、著彩涂金的仿殿堂結(jié)構(gòu)的小木龕內(nèi),彌勒像屏扇的背面,立有石雕韋馱菩薩像。另外,普化寺天王殿與臺(tái)懷寺廟區(qū)天王殿設(shè)置不同的是,添了與四大天王并坐的“哼哈”二將,一尊臉色黑中透紅,一尊臉色紅棕,都是一手拿降魔杵,一手拿法環(huán)。哼哈二將屬于<封神演義>中的神話人物,佛家也把他們塑殿內(nèi)充當(dāng)護(hù)法神。還有,地上塑了“降龍伏虎”,一神騎龍背,一神擒虎于身旁。這些,同樣有道教色彩。 天王殿后的大雄寶殿是該寺的主要建筑。該殿面闊三間。單檐歇山頂,繞殿四出廊,檐額掛有“大雄寶殿”木匾。前廊柱間的木制券口縷空雕刻二龍戲珠,廊內(nèi)柱間裝十二塊格扇,裙板雕龍,上部是花窗。檐枋上的墊板繪有彩畫,斗拱與斗拱間裝墊拱,重施以彩繪。總的看去,大雄寶殿的裝修精細(xì)而華麗,有別于該寺其它一般建筑。殿內(nèi)主供釋迦牟尼佛,佛旁有文殊、普賢二菩薩,殿兩壁供有十八羅漢。山墻兩內(nèi)壁上部,有大型壁畫。屬佛傳圖,又稱釋迦譜,描繪了釋迦牟尼由太子到出家成佛的過程。殿后壁右角,還供有一尊老文殊,下頷長胡須,面部如羅漢,在五臺(tái)山塑像設(shè)置中別具一格。
坐東向西的大雄寶殿,南北兩側(cè)各有上下兩層三十間木樓建筑,層層出廊,廊柱排排,樓廊中段墀頭之間以券洞相通,下廊與上廊有木梯相接。沿樓廊繞轉(zhuǎn),或立于樓底下憑欄觀光,又有一種滿眼風(fēng)光撲面而來的雅趣。
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