創(chuàng)建年代不詳，明清重修,民初增建了玉皇閣，故又稱玉皇廟。位于臺(tái)懷中心寺廟群南二里的山腳下，是五臺(tái)佛道合流的典型建筑之一。寺宇地勢(shì)平坦，布局整嚴(yán)對(duì)稱，頗為雅致。殿建坐東向西，以中院為主，寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、三大士殿、玉皇閣及兩廂樓廊、左右禪堂、呂祖閣，南北各有兩層院落護(hù)持，形成并排五院，占地面積15800平方米，計(jì)有殿堂僧合百余間。

　　寺前有一高大影壁，上面嵌有圓面形石雕，正中一副是“福祿壽三星共照”，三位神仙和藹慈祥，富有長(zhǎng)者風(fēng)度；北側(cè)為“周文王請(qǐng)姜太公”，畫面很有趣調(diào)。這座高大影壁是五臺(tái)山寺廟影壁中的珍品。

　　天王殿五開(kāi)間殿堂，四周雕鏤花卉、人物和佛傳故事，內(nèi)供大肚彌勒、韋馱和四大天王。值得仔細(xì)品味的是，這里的石雕畫面都能給人一種生活情趣的美感享受，如牛背上的牧童手執(zhí)鞭子的牧羊人，趕著大象的農(nóng)人，喜鵲登梅，小橋流水等等。據(jù)記載，這些精美石雕是國(guó)年間由普濟(jì)和尚的弟子募化修建，因而這里的石雕與南因而這里的石雕與南山寺一樣，有著很強(qiáng)的道教色彩。另外，普化寺天王殿里與其它寺廟天王殿不同的是，增添了與四大天王并坐的“哼哈”二將，且一尊黑中透紅，一尊臉色紅棕，都是一手拿降魔杖，一手拿法環(huán)，這種本屬于道教的“哼哈”二將，佛家也用來(lái)充當(dāng)護(hù)法神，還尚屬少見(jiàn)。

　　大雄寶殿 寬深各五間，四周圍廊，歇山式屋頂，坎墻上磚雕滿布，檐下木雕柔麗。殿內(nèi)塑像頗多，正面為釋迦、文殊、普賢華嚴(yán)三圣，前側(cè)有護(hù)法金剛，背面為彌陀、觀音、大勢(shì)至西方三圣，兩側(cè)塑有十八羅漢。殿后檐明間設(shè)板門一道，兩側(cè)又各塑菩薩一軀，左為大悲觀音．塑像衣飾柔麗，神態(tài)自然，特別是這里的文殊菩薩被塑成了男性老年裝，甚為罕見(jiàn)。

　　坐東向西的大雄寶殿，南北兩側(cè)還各有上下兩層3 0間木樓建筑，層層出廊，廊柱排排，樓廊中段墀頭之間以券洞相通。游客或是沿樓廊繞轉(zhuǎn)，或立于樓底下憑欄遠(yuǎn)眺，各有一種滿目風(fēng)光盡收眼底的雅趣。

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